武状元大战榜眼评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

发榜一二三家，一家只有三人状元、榜眼、探花赐进士及第二甲若干人赐进士出身三甲若干人赐同进士出身状元、榜眼、探花的名号是预定的，民间又称乡市第一名，为解员会市第一名为会员

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

你们不看书，不识几个字都是些呆子，看着明白人倒说我年轻糊涂，尤是道你是状元榜眼探花古今第一个才子，我们是糊涂人，不如你明白何如惜春道状元榜眼，难道就没有糊涂的不成

榜眼指的是第二名和第三名的统称，因为古代在科举考试的名字发榜的时候是把状元单独一行写在最上面，第二名和第三名就写在状元，名名字的两边就在他的下面，就像两只眼睛一样，所以榜眼最开始就是两个人

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

补状元把月饼分成大中，小三块儿叠在一起，最大的放在上面为状，元中等的放在中间为榜眼。最小的是下面炭花，全家制色子随着马术最多，其实来吃就来吃这个状元依次吃榜眼和探花，犹豫其乐

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

亦称树长树集式的位置处于关羽飞官之间，相当于候补的翰林院官员一甲三名，即状元榜眼和探话电视后立即受职壮远。受翰林院修撰，榜眼探花受翰林院编修，他们三人也被自动录取为数级师，而二三甲的进士们则需要通过格式方能录取

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人