讲白起的评书

我们上一集讲过白起给廉颇都吃，属于战国四将之一，非常能打把白起给换成了白起的名声，在长平之战以前，已经是名声大噪。秦国为了麻痹赵军，秦国没有让白起其任命的消息散布任命，白起做主观以后，而且下了一道死命令

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

有人劝白起适可而止，白起不听两年后白起的身家性命都蓝宝赵国对情使用反监禁抒情的另外一个弟弟见范，虽挑拨他们和白起的关系，白起宣太后和他的弟弟未然是一派秦王和范衰是姨太派。秦王劝泛水劝情王秦军疲惫，应该休息，应该让白起退退兵

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自从邯郸但自从这个邯郸之战开打以来，白起却拒绝出马，想起白起的执拗和挖苦，这秦昭王的气就不打一出来，听说白起还在咸阳逗留，于是命令白起火速离开咸阳，不得以任何借口推迟白起，也只好拖着生病的身体

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

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现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

白起着旧谁中讽刺，他因此大怒强迫，白起立刻带兵出战，但白起有病在身，并不方便带兵。而秦军但战败的消息却不断传回国内前往，更加迁怒于白起一道道圣旨，强迫的必须启程