老杨讲评书

你怎么自己去听老杨讲的，我在这讲的算个啥，我只是个学生而已，理解我只是个学员而已。老杨才是老师，老杨的老吴才是老师，你们去听他讲的，你们会你们拍了的，你们不要着急，你们去等客服

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

有事儿咱就叫有事儿上奏没事儿，退曹有本上奏我们龙姐一卡路，当然你认可或者你支持，或者说你觉得老杨讲的东西有点儿用，我觉得都挺好，不要崇拜老杨，其实没什么值得崇拜的地方

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

是有了下面的事，就是装修和招聘了装修的活儿，老杨不敢怠慢，还是找了雄哥给找了家。装修公司的老板拍着胸脯，保证工程质量绝无问题，让老杨放心同时暗示老杨只要老杨多在雄哥面前说点好话

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

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本来是件高兴的事情，但是老杨一直希望儿子找个调节体面的女朋友，至少让穷困了一辈子的老杨也能在村里游个体体面。没想到这个在老杨眼里算是有出息的，儿子也是个没出息的，于是就有了开头的那一段