评书赵匡任

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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后周广顺三年，郭威派赵匡胤到华州冲任副指挥时，此时正赶上郭威的杨慈，柴荣被封为靖王担任开封福颖。柴荣和赵匡胤曾在军中共事数载，深知赵匡胤雍武机灵很有才能，于是征得郭威的同意，将赵匡胤调到自己的手下

赵匡胤不但文武兼备，同时还非常有野心。后周柴荣去世之后，原本政局稳定的后周开始变得动荡，那么时任进军统帅的赵匡胤便和弟弟赵匡胤还有手下的将领石守信等人开始密谋毛造，反赵匡胤的野心范志是并不知道的

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

北宋当时很多大臣秘密的写奏章给赵匡胤要求赵匡胤扣留钱红处，不要放他回杭州，因为吴越国依然很强大，而这一下，钱红树非常的感激，赵匡胤服服帖帖，再也不懂任何奥信，本来也没奥信

后蜀军队听说赵匡胤投降于后，汉便开始撤军，但是被赵匡胤的联军劫机四百将局被俘。在应付杜重威与赵匡胤的同时，刘知远将大部分重要的节度使进行了调整，没有发生任何意外

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

赵匡胤则按照赵普的计策，全部由文官接任，这就是历史上著名的杯酒释兵权削夺进军将领兵权后，赵匡胤曾想让天雄军衙内都指挥使福彦青统领进军福彦清是周世宗及皇帝赵匡胤的岳父

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

赵匡胤在后周掌握禁军大权的时候，曾经多次想请曹斌吃饭，曹兵不去。除了公务以外，不和手握军权的赵匡胤有任何私下的交往。赵匡胤夺了天下，当了皇帝问曹斌当年我那么巴结你，你怎么不理我，曹悲，你说你看我什么身份

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

郭威认为，可以借此来招降尚在中原正任河中节度使的赵匡胤，这是赵延寿的儿子。郭威就跟刘志远说说这个赵匡胤呐，乃是契丹所立，如今又在河中若前使命，其换防他镇。赵匡胤没有靠山，一定会对朝廷感恩戴德，忠心效劳