评书三国演义马谡失街亭

马谡失街亭诸葛亮平定南中之后，又做了两年的准备工作，在公元二二七年冬天，在领大军到汉中驻守汉中，接近魏属边界，那里可以随时找机会向魏国进攻属金，经过诸葛亮的严格训练，士气旺盛

与三国演义中不同的解释是，街亭守将一职并非马谡自动请婴，而是诸葛亮苦心故意造就他为重拔速，就是要让自己看重的马谡阵前历练，期待军公章有你的一半儿，也有我的一半儿

三国演义第三十一章失街亭诸葛亮平定南方不久为国君曹丕病故。他年幼的儿子曹睿即位当了皇帝，由司马懿等人辅佐诸葛亮用，即使司马懿丢了官职，随后率领大军浩浩荡荡向汉中进发

诸葛亮逐一已定，立即下令请马谡马谡得知诸葛亮要将守街亭的重要任务交给他时，兴奋的不知如何是好，一再表示绝不辜负丞相的信任，一定牢牢守住街亭，只要他马谡在街亭，万无一失

街亭的战略位置非常重要，为了再次抵挡魏军，诸葛亮便派马谡去驻守街亭，但最令人担心的事情发生了，借艇失守，自然，北伐战争大败，诸葛亮也没留马谡的性命，但好歹马谡也是一心一意为数过，只是犯了一次错，诸葛亮为什么就要置他于死地

尽管政史上没有马谡立下军令状之说，但是我们就按这个最离谱的情况来分析马谡还是只能选择手而不能站，因为选择手拖住敌人的时间一定最长，而选择站拖住敌人的时间只会最短

三国演义中，诸葛亮信心满满的第一次被罚，可惜因为马谡的大营让蜀军丢失了重要的战略，要地接替司马懿率领十五万大军来势凶猛，拿下街亭，之后，又乘胜年下三座城市，迅速避解硕军的后方要地西城

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

诸葛亮明白马谡是请求被军阀处置以后，不要牵连自己的儿子。诸葛亮就派人告诉他，你死以后，妻子儿女由丞相按月发给米良和愤怒，不用挂念，诸葛亮按军阀杀了马谡，以后不由得失声痛哭起来

尽管正史上没有马谡立下军令状之说，但是我们就按这个最离谱的情况来分析马谡还是只能选择手而不能战，因为选择手拖住敌人的时间一定最长，而选择战拖住敌人的时间只会最短

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目