水浒传之东京往事评书

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

如果你已经读过了这部书，那么我们就重温一下里面的主要的故事。情节版水浒传故事梗概一在宋哲宗时，东京开封府有一浮浪破落，子弟高求不务，正业被父亲告发成罪犯预设回东京

评书水浒传醉答讲文神武松到了蒙州监狱御官正要命令，打自己一把一下沙威棒，旁边一个伤了个胳膊的年轻人俩求情玉关听了年轻人的话，马上温和起来灭了沙威棒小人，把武松带到了一间比较宽大舒适的丹仁江

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

衣服选择的大学当时在我脑海里输得掠过一件往事衣服，曾志愿做外交官，选择考取了东京外国语大学，可是我们让它中途转入了日本大学预科长子一开始志愿报考东京外大，而且考取了事情能碎心如愿

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

随乎女人之徐宁娘子虚拟娘子，他是一个幸福的女人，在水浒传中第五十六回做可以看到虚英娘子在东京时候家住在这个深宅龙房，她的丈夫徐宁是大内这个金枪班的教师，家中有丫鬟仆人进行释放，可以说是丰衣祖师

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根据李清照晚年所写的金石录后续回忆，当时每到初一十五，他们就去典当铺典当衣物换来五六百钱结伴去东京汴梁，非常有名的大相国寺逛文物市场，大相国寺就是水浒传中花和尚

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

水浒传第一回九文龙大闹，只加出北宋折征年间，华阴县史家村有个十八九岁的小伙子名叫史记，他从小爱弄枪使报，又拜了原东京开封八十万禁军教头王敬为师十八般武艺亮亮的精通

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

长篇评书，人间喜剧之欧耶尼割烂台作者，法国作家巴尔扎克播讲江海行舟长篇评书人间喜剧之欧耶尼波浪台第十回外省的爱情上回书说道葛兰泰将兄弟的死告诉了侄子，查理悲痛欲绝

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人