评书玉娥征西

由于宋琳娥正好跟自己女儿的年纪相当，惠征的夫人便琢磨出了这么一个冒名顶替的罚她收养的宋明娥让她改姓叶赫那拉更名为玉兰，并且在陆安府的西花厅设立了书房，和自己的亲生女儿一起精心培养

邵玉娥回了一句可接下来的花红裙和邵玉娥几乎是脱口而出，是不是小孩儿报错了，顿时呐，双方心里军事一动，于是红裙直接了当地把韩小雨的化验，血型，结果以及他们心中的疑虑告诉了邵玉娥

最后又被林冲所擒，第一位陈金定评书薛丁山征西中的薛丁山的第二位妻子身高仗鱼力大过人，手中兵器三五百近，只是长得太丑，没嫁薛丁山之前，他先救了薛丁山一命，让薛丁山娶她

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

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是真正想办法儿给西门庆夫妻和好捧长给西门庆和吴月娘，特别是吴月娘搭下台儿的台阶，孟玉龙就出面了，把李瓶儿，潘金莲，孙雪娥，李娇儿都动员起来，凑上银钱办了一桌酒席

词画本回目潘金莲击打孙雪娥西门庆书笼李桂姐一家人的另一面，金莲玉楼与西门庆下棋，一段集写金莲灵动而娇媚的美输了棋，便把棋子铺散乱了，是杨贵妃见唐玄宗舒淇便纵猫上棋局的情景

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

他在信上说曹青娥的继父吴摩西回延兴县了，特别想见曹青娥一面说是有话对他说，如今吴摩西和曹青娥都去世了，外公吴摩西到底想和母亲曹青娥说什么话，这在牛爱国的心里成了一个谜

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品