红楼梦在法兰西的命运

蔡依江先生对薛宝琴的怀古诗做过很细致的研究，他认为学宝琴的怀古诗都是红楼梦人物身世命运的爱欲怀阴怀古是遇王熙凤的命运，梅花罐怀古是玉林黛玉的命运，而蔡老师认为，这首外国美人的诗，实际上是暗喻学保勤未来的命运

宁容二公知道贾家要完了，子孙无人可以记忆，只有贾宝玉还有希望，但是家中运输近了没人可以教他委托警幻仙姑帮贾宝玉开开桥。警幻仙姑受宁容二公所托，才带贾宝玉到伯命寺去看了金陵十二钗命运的册子，又给贾宝玉听了暗示命运的十二只红楼梦曲，希望贾宝玉能悟

如果你从你最亲密的人中间找出十来个人来，让他们分别在不同的时刻扮作法兰西的国王，你肯定能够想象得出在十个不同的夜晚发生的不同的故事。国王也许会面临着十种不同的命运，正是真正的法兰西国王所经历的那个夜晚

刘兴武先生认为，在曹雪芹全本红楼梦第九十五回，极有可能会出现一件名为蜡油洞佛手的古玩，而这件古玩的出现将酿成贾元春悲剧性的命运结局，那腊油队和手究竟怎么样成了大悲剧

红楼梦论稿香菱的名字作者蒋和森，曹雪芹带着悲伤的感情，在红楼梦中写了许多薄命女，他们之中有的是小姐，虽然过的是锦衣玉食，画动雕梁的生活，可是这千金之贵并不能改变他们的悲剧命运

可以说，红楼梦描写调解命运利益是多方面的，写进了人世冷暖，亲人乐景，下实如狠，旧奸凶祸无动于衷。如李纨旁人却能尽力相助的如刘姥姥，巧姐，这个七月初七出生的小女孩儿的命运结局，可以说正是贾府的人最好的一条出路

其次，草蛇灰线还可以体现为书中隐喻式的表达，比如红楼梦中反复出现的稀吃剂细节，即以人物所做的诗灯谜所点的戏来隐喻遇服人物与家族之后的命运。这一点我们在后面会做具体的分析

虽然朱棣试图抹杀也是抹杀不掉的假作，真实真意假无微有处有还无红楼梦中的这个著名的对联写的就是贾宝玉的政坛命运。贾宝玉和甄宝玉真假颠倒，而本来无份做皇帝的朱瞻基做了皇帝

后代与祖先现实与命运的多重对话，红楼梦开篇，这种深邃透彻的回顾与先知道士与遇事眼光在渗透到全文的行文脉络之中后，便使得红楼梦主体故事部分的叙述时间体现出过去，现在未来

被称为红楼梦里的四大丫鬟，他们服饰的对象，要么是贾府中地位最显赫的人，如贾某，王熙凤，要么是贾某最疼爱的孙辈，如宝玉黛玉，他们各秉其姓，各视其主，最终也命运各异

我们也可以说曹雪芹的笔法，它是要让我们透过他的文字的铺陈，让我们看到在紅樓夢里面，宝玉黛玉宝钗的三角关系始终有着贾宝玉跟林黛玉两个人没有办法阻止她发生的，那叫做命运造化，而那个命运造化都是生活里面一桩桩的小事，渐渐的成型渐渐的成局。他们保塞进来的时候，当然就看到他们两个在床上打打闹闹

王熙凤本能的命运也是悲剧性的，我们来看红楼梦写人物，它的特征展写一个人物，必须有一个人就苦错不知道以为他是保姆们，编某人诉不出无一人不可怜，无意识不可猜，这是敌人王和公手下的手段

如果说李妈妈真的被贾宝玉赶走了，对于李妈妈来说是一生的耻辱，他回到外面去，所有人都看不起他这个纸，他骂他如果说被赶走，他的命运是什么，死路一条红楼梦里有人被赶走的谁

和结局都做了规定，这种做法启发了深得金瓶胡傲的红楼梦作者曹雪芹的创作思路。他在红楼梦第五回由幻境纸迷十二猜引先劳曲演红楼梦中沿用诗歌对书中主要人物的性格，命运和结局做了规定

文章来源红楼梦赏析，咱们来看看这位尝得很深的贾母，他的风采在古典名著红楼梦中有一个人看似云淡风轻，不问世事，但府里世事逃不过他的眼睛，他似乎不是主角，却掌握着各位主角的命运