日升之时

也说海日一连形容景物妙绝千古，当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已晨露春意日深残，夜春入旧年都表示持续的交替，而且是那样的匆匆不可待

凡心出黄，当迟之时，可暗可要可欲扶志脾传之盛病，名曰善假上夫闷热痛出白，亦名曰古当迟之时，可暗可要扶志胜传之心病经脉香饮而及病名曰斥当止之时，渴酒可要服治满十日法

从冬至到立春，再从夏至到立秋，持二者冬至易阳初升，阳气微上，阴气微下，至春则阳气始方，也就是阳气始盛。因为冬冬至之日，即是阳气出生之时，阳气即言易阳，因为其微弱，易阳出生而阳气微上，其阴气则微下

我有敬意禅言其星一百八十四贺名于九高，升问于野于前，在渊或在渔主勒比之源，原有数坛旗下为拓他山之时，可以为错。贺名于九高，升问于天，于在于主，或前在渊乐比之源。原有数坛旗下为古他山之时，可以公寓一百八十五祈福渔王之爪牙忽转于渔，畜迷所止居其府

必须等到精气当位之时，在人体则应当刺守太阴之精，取之经经取穴一切金玉太阳寒水欲升为思天之作间，欲土气过剩而天锐阻亦之则水气欲，水质玉器愈发，必须等到土气单位之时

人生有酒，须当醉一滴何曾到酒泉风光烟火清明日隔窟悲欢城市间。每当清明节来临之时，总能掀起许多人解不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感看

诵经之时，虽人妄想不断，但日久渐能看见妄念升起，犹如浮云飘过，不再抓取，指着关照，这样做了一段时间，感觉念头少了些轻了些，不再牵动各种情绪，身心状态因此日渐放松

山本友三译著日本作剧作家，小说家在路旁之时中让老师对因小升初考试失败，以溢注按原书技术五一不能上中学，是因为家境贫困而非考试失败，而想要握鬼自杀的少年五一说了一下这番话

国际学校一节算，徐社组织前来参观学习的人次与日俱增，发展乡村旅游不清浪后，村村民企在外人企攀升，而且产生了实实在在的经济效益，让后层层的经济发展起来，从发展旅游初始之时

凡是邪气轻行，人体都是以肾相加病治其所生之实而愈治其所不胜之时而胜治其所生之时，而病情稳定不变，治其所治忘之时病情好转，但必须先明确五脏之平脉人，使推测疾病的轻重时间及死生的日期

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日升昌和其他山西票号面临危难之时，所表现出的胆识让人赞叹。他们不惜以不计后果的举措，向世人昭示了信义。在票号业中至高无上的地位，以意志力的古训被晋商透彻的理解之后贯彻在实践当中

若在近日哲顺民家传统所开出之中，国哲学附当通过宋儒所产羊之炉加立体骨干，进而正是西方之时，有形态而予以提升，扭转与消化，以达主客观性之真实统一，并借以充实此统一模型之内容，此则今日之事也

古往今来，有多少身居高位的人在如日中天之时惨遭祸患，冯毅能够稳步上升，常保富贵，正是因为他能够守住本分，放低自己物盛则衰，越盈则亏，一旦达到人生的顶峰，就意味着有可能会滑向低谷

周王朝东迁以后，统治阶级的矛盾日益升华，兔圆便是没落贵族的厌世之时，西周盛世正是我生之初，尚无为无造，无庸一往昔列定重英明安，勿复我身之后，世间却成鄙暑，离离世家香气数足思归有女匹离之貌