张才人

八李王李元亨，生母尹德飞，九周王李元芳，生母张氏十徐王李元礼生母郭洁，于十一韩王李元家生母语文昭仪十二彭王李原则生母王才人十三正王李元义生母张宝林十四或往李元鬼生母，张美人，十五国王李凤生母养美人

新唐书当中，关于武则天从才人到天后的记载第二段才人有权术，诡辩不穷，使下辞降体，事后后喜庶欲于地，故竟为昭仪朝仪生女后旧故弄去昭仪前必而亲下似地志扬为欢言，发亲事儿死矣

从才人到皇后，武则天十四岁的时候被唐太宗中夫为才人，也就是妃子常才周期时候，他们生到自愿里，到几年一步，后来唐包租叶卫石宫里工作昭仪不折天，可会耍水罐，必须想起在当

从五十月的女儿成为唐太宗的才人，又从唐太宗的才人成为感恩寺的尼姑，再从感恩斯的尼姑成为唐高宗的皇后，进而辅助高宗临朝称制，破天荒地登上皇帝宝座，成为叱咤风云的历史人物

张才人年纪稍大，姿色也平平，平时凭借当初服侍皇上的这一点儿，情谊才疯的才人是与方平，因为相貌出主，倒是颇受皇上喜爱，不过家事不够，他因为又有大皇子在这宫里倒是颇有底气

这是武则天人生中的第一次大姓壮大运，有信选秀入宫，成为唐太宗李世民身边的才人才任在皇宫中的地位是很低的，是嫔妃贵人才任中最低档的级别，说穿了才人却是宫女，可是武媚娘有得天独厚的优越条件

无论哪一种学问，只要能成为一种学问，无论哪一种艺术，只要能成为一种艺术，总是有益于人的圣贤，也能有英雄所有的丰功伟烈，也能有才人所有的巨著高文，圣贤与英雄才人的区别，不是说他们做的事情有什么区别

唐太宗更多的喜欢的是才女行，而不是美女性的人。和当年同为才人的徐汇相比，人家是从才人到结，余到从容，再到贤妃五品，最后到了一品好。咱们这个五财人呐，就是从五财人到五财人，最后还是五财人

那咱们也知道李世民是个好皇帝，非常喜欢别人，跟他说这样的话，徐慧特别的赞赏，马上徐慧就提拔了，从徐才人提拔为徐结余了，咱们刚才刚刚说过才人是五品，结余是三品，从五品涨到三品去了

没有讨论伤寒学派之前我们简单讨论以下伤寒论的作者张仲景常仲景这个人物是东汉末年的一个天才人物，从小就非常聪明。但是当地的相学家，他从小就给他看定那个信辞军而应运不高，时间而运不高，但是他聪明精细

孙权静不住心头火起，派人在张昭门口堆了彩草，放火烧门，张昭却依然不肯动一步，孙权才有才人灭了后，再次慰问张昭的家人，怕张昭做得太过分子子。孙孙把张昭抢呼后拥得扶了出来，君臣相见，一场误会才算兵士

宫女红铃端着一个小时盒来到西屋，站在院子里左右看了看嫌弃的撇嘴，张口就喊人呐，死哪儿去啦，死没死出来拿饭宫女丁香是才人的陪嫁丫鬟，而洪陵也是李良帝从娘家带来的地位自然也不一样

六五四年太宗几日祭日，唐高祖不敢夜似上相，忽然之间在众多女，他看到一个熟悉的身影，虽然它一张数列三批加三头发也踢得尖光，仍然不演国色天香的容貌，他就是高中朝思暮想的五才人

因此，想尽了一切办法争相贿赂，主持选拔工作的许廷谱，争取被选中侯才人知书，通史自视才貌双全，却因不肯放弃气节去贿赂许亭谱，以至于无缘入选，连侯才人手下的宫女都劝他做人，不妨稍微圆滑些

元朝前朝豪放派的关汉卿，马致远，张养浩等是北曲作家的典型代表，他们大多是当时与民间艺人结合的书，会才人豪放派散曲，表现一种超脱世俗，急累而对闲适，快活，自由人生的向往