评书红墨坊

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

长篇爱国主义学生运动抗战评书清纯如歌播讲江海兴州长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌后记亲爱的听众朋友，根据作家杨墨那长篇小说青春之歌改编的青春如歌，一定全部播讲完毕了

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在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

风风和纷纷上街买困房，红混坊，粉混坊，黄混坊分分反复挑选混房丰满了一份本，纷纷买了黄混纺分和分上间买混纺，红混纺，走混坊，黄凤谎分分封封反复挑选混访分封封买了滚赠房纷纷买了

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回到了涉嫌老家这一年，生意失败的皇家准备东山再起精明的黄定华发现，只有传统制末这个行业没有受到阳火的冲击，于是父子俩开办了一间至末作坊，从此，林红一边帮父亲做墨

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

大梁娘走出墨坊，把磨房没带上名字，熟练的像莫眼离到粮食名字和大梁一前以后推着墨面从墨缝里往外流淌着。大梁说子谦，你咋不上学堂，在学堂可好玩了，小伙伴在一起学习玩耍，可带劲儿了

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

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