獬豸是什么

中国上古十大神兽有哪些之獬豸神兽,獬豸是什么。獬豸又称解廌或解豸，是中国古代汉族神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是皇帝正大光明清平公正的象征。

中国上古十大神兽有哪些之獬豸神兽,獬豸是什么

獬豸，（xièzhi；豸字同猘）又称任法兽，古代汉族神话传说中的瑞兽，相传形似羊，黑毛，四足，头上有独角，善辨曲直，见人争斗即以角触不直者，因而也称直辨兽，触邪。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至可以将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，治狱以獬豸助辨罪疑，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身，古代法官戴的帽子又称獬豸冠。

獬豸是有着羊的身体、麒麟外观的瑞兽，拥有分辨正与不正的神秘力量，而不正者则会遭受惩罚，后世也因此将其画像融入判官的官服之中。人们经常引用獬豸的形象，取意于对中国传统司法精神的继承。它的角却没有神奇力量，这是它与欧洲传说中的独角兽相区别的地方。

见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者，见《异物志》。

《后汉书·舆服志下》："獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠。"后亦用以指执法者。

獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子，《后汉书·舆服志下》："[法冠]执法者服之……或谓之獬豸冠。"

关汉卿《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像。

明赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：靖两河以安天下，画熊兆獬豸之祥；冠八枢而奠中原，夹鹿犬麒麟之瑞。

明十三陵神道旁的动物石像当中,就有獬豸的身影。

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獬豸是什么动物 獬豸的历史由来

獬豸是什么动物 獬豸的历史由来

中国文字发源从古至今已有6000多年的悠久历史，经历了甲金篆隶草楷行七种字体，即甲骨文

（商）、金文（周）、小篆（秦）、隶书（汉）、楷书（魏晋）、行书（草书）的嬗变。

我们的祖先在创构法字上，其渊源颇具智慧和神话色彩。法字古金文为灋fǎ。《字源》（约斋著，上海书店1986年版）用溯源法解释了古人构造灋fǎ字的良苦用心和丰富的想象力。灋fǎ，这字从廌去，以代表判断曲直的法律；又从水，是比喻其平如水，省廌写作法。《说文解字》释为灋fǎ，解廌兽也，似牛，一角，古者决讼，令触不直者。在东汉文字学家许慎先生看来，灋fǎ字的造字构意，源出一个历史传说：春秋战国时期，齐庄公有个叫壬里国的臣子，与另一位叫中里缴的臣子打了三年官司。因为案情难以判断，齐庄公就让廌，即神兽獬豸，来听他二人自读诉状。结果壬里国的诉状读完，獬豸没有什么表示，而中里缴的诉状还没有读到一半，獬豸就用角顶翻了他。于是，齐庄公判决壬里国胜诉。这种以角触断罪的方法，被古人用会意的方法放进了灋字的构形之中。可见，这个灋fǎ字造得很有深意，一是公平裁判、明断曲直，乃是我国古代先哲赋予灋字的基本涵义；二是灋fǎ或许代表了人民心底的向往：灋fǎ应该对任何人公平如水，如遇不平，就应该坚决除去。

繁体灋fǎ中的廌（读寨音）是一种神兽，其形似麒麟，青毛独角，体态刚健，极有灵性。廌有三名：一曰獬豸（谢志音）；二曰独角兽；三曰神羊。各种史籍都指出，獬豸是一种能辨曲直的神兽。汉代学者杨孚在其专著《异物志》中，对獬豸特性的概括最有代表性：性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋（ze音责，咬、啃的意思）不正者。意思是说，獬豸能别曲直，见到有人相斗，它会用犀利之角触去理曲之人；听到有人相争，它会用嘴咬挑起是非的一方。东汉时期的杰出思想家王充在《论衡》中记载了被奉为中国司法鼻祖皋陶用獬豸治狱的传说：獬豸一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊。皋陶决狱明白，执法公正。遇到曲直难断的情况，便放出独角神羊，依据獬豸是否顶触来判定是否有罪。

曾在古颍州做过太守的北宋大文学家、书画家苏轼在《艾子杂说》中讲了獬豸辨好的寓言故事。一次，齐宣王问艾子道：听说古时候有一种动物叫獬豸，你熟悉吗？艾子答道：尧做皇帝时，是有一种猛兽叫獬豸，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。艾子停了停接着感慨的说：如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想它不用再寻找其它的食物了！这就将獬豸的能辨是非，引申到了官场，以官员为审视监督的对象。发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子，不用再寻找其它的食物，讽刺当时的官场奸臣和贪官太多了。

后来，出于便于书写和记忆的需要，廌字从灋中被隐去，简化为法，然而它所象征的中国法律传统文化并没有随之消失。獬豸在我国古代法制监督史上仍有着非凡的涵义。由于獬豸是法的化身这一特性，从先秦到明清，獬豸形象被当成监察、审计和司法官员廉明正直、执法公正的象征，在各种场合被经常使用并作为监察御史和司法官员等的重要标志。春秋战国时，楚王仿照獬豸的形象制成衣冠。秦朝时正式赐给御史作为饰志，后遂称獬豸冠。据古文献记载：侍御史冠獬豸冠（《秦会要订补》卷十四）。法冠，一名獬豸冠，铁为柱，其上施珠两枚，为獬豸角形。法官服之。（《隋书·礼仪志·七》）。汉朝时，廷尉、御吏等都带獬豸冠。南北朝时期的文学家庾信《正旦上司宪府》诗中就有苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官的句子。唐朝著名边塞诗人岑参在《送韦侍御归京》诗中有闻欲朝龙阙，应须拂豸冠的描述。