荀子性恶论的主要内容是什么？

性恶论
中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性向善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成。

性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，也就没有必要否定它，回避它。

由荀子的“”性恶论”可以看出，孩子的成长过程中，教育的作用是必不可少的，所以我们也常说教育是强国之本，立本之基。

父母是孩子的第一任教师，无疑起到关键的作用，如果父母，关系和谐，家庭氛围良好，家风向上，模范作用较为明显，孩子通过模仿和内心崇拜，可以端正自己的行为，身心获得全面发展，成为一个懂事有礼貌的好孩子。

老师善待学生，知识储备丰富，三观正确学风严谨，学校秩序良好，同学善良有爱，通过教育，学生会培育积极向上的思想观念，树立正确的世界观，人生观，价值观，成为新时代好青年，践行社会主义核心价值观。这时候，孩子，又何论懂事与否呢？他本身已经成为了一个具备成熟的思想观念，独立人格的人。

其实我们所说孩子的懂事是强调在哪些方面呢？无疑是孝顺父母，体谅父母的辛苦，尊敬师长，待人接物有尺寸有风度，为人处事圆滑却不世故，这时候我们会说，这个孩子真懂事呀！但培养一个懂事的孩子，又何尝容易？在无论基因如何优益，在一个恶劣的生存环境和社会层面下，成为一个懂事的孩子是必然不可能的，只有通过教育才能培养一个积极向上的懂事孩子。