人心向背什么意思

人心向背是指人民大众的拥护或反对。出自宋·魏了翁《鹤山文集》。

成语名称：人心向背（rén xīn xiàng bèi）

结构形式：ABCD式成语

组成汉字：人、心、向、背

成语解释：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

成语示例：国家的盛衰，在于人心向背。

语法结构：主谓式成语

成语用法：作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度

读音正音：背，不能读作“bēi”。

成语易错：心，不能写作“新”。

成语辨析：人心向背和“人心所向”有三个字相同；但意思不一样。“人心所向”指人民群众所一致拥护、归向的；而人心向背则指人民群众所拥护的或反对的；“人心所向”不含“反对”之意。

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例句：

《宋史·魏了翁传》：“入奏，极言事变倚伏。人心向背，疆场安危，邻寇动静。”

《元史．卷一三八．燕铁木儿传》：人心向背之机，间不容发，一或失之，噬脐无及。

明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。

清 王夫之 《读通鉴论·东晋元帝一》：“即此而人心向背之几可知矣。”

陈毅 《枣园曲》词：“深知人心有向背，敢后发制人歼强虏。”

关于”人心向背“的意思：

人心向背指人民大众的拥护或反对。

人心向背是一个汉语词语，读音为rén xīn xiàng bèi，向：归向，指拥护；背：背离，指反对。近义词为得道多助，反义词为众望所归、失道寡助。用法人心向背主谓式；作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度。

例句：

《宋史·魏了翁传》：“入奏，极言事变倚伏。人心向背，疆场安危，邻寇动静。” 

此句译文是“有人上奏，说事态发生快速转化，民心向背，边境安全收到威胁，邻国准备入侵行动。”

《元史．卷一三八．燕铁木儿传》：”人心向背之机，间不容发，一或失之，噬脐无及。”

明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。 

此句意思是自古以来国家没有不因为勤奋而兴盛、因为懈怠而衰败的，天意离开还是留下，人们拥护还是反对都取决于此。

清 王夫之 《读通鉴论·东晋元帝一》：“即此而人心向背之几可知矣。”

陈毅 《枣园曲》词：“深知人心有向背，敢后发制人歼强虏。“

人心向背的意思是指人民大众的拥护或反对。

[ 拼音 ]：rén xīn xiàng bèi

[ 同义词 ]：得道多助

[ 反义词 ]：众望所归、失道寡助

[ 解释 ]：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

[ 出自 ]：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”

宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”

辨析 人心向背和“人心所向”有三个字相同；但意思不一样。“人心所向”指人民群众所一致拥护、归向的；而人心向背则指人民群众所拥护的或反对的；“人心所向”不含“反对”之意。

[ 例句 ]：《宋史·魏了翁传》：“入奏，极言事变倚伏。人心向背，疆场安危，邻寇动静。”

《元史．卷一三八．燕铁木儿传》：人心向背之机，间不容发，一或失之，噬脐无及。

明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。

清 王夫之 《读通鉴论·东晋元帝一》：“即此而人心向背之几可知矣。”

陈毅 《枣园曲》词：“深知人心有向背，敢后发制人歼强虏。”

[ 语法 ]：主谓式；作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度

人心向背，人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”近义词有：得道多助，反义词有：众望所归、失道寡助，人心向背是中性成语.

汉语成语，拼音:rén xīn xiàng bèi， 

出处：宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”

示例：国家的盛衰，在于人心向背。

近义词：得道多助

人 心向背主要用于主谓式;作主语、谓语、宾语;指人民大众的拥护或反对。出自明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”

示例:

战争成败的关键在于人心向背。

革命事业的成败决定于人心向背。

人心向背是战争胜败的决定因素。国家的盛衰，在于人心向背。

人心向背是这个计划能不能实现的关键。

这种诡异的人心向背，对于一向自诩名声的少林寺来说绝对是致命的。

这种人心向背的变化不是在冷静的学术性气氛中，而是在十分激情高昂的情况下发生的。

民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。

民生问题关系群众冷暖，关乎人心向背。