求解！关于风筝的小故事？

放风筝的故事

在某科学院的圆子里，一个孩子正在放风筝。一位老教授见之便问他：“小朋友，你在干什么？”

“放风筝呀！”孩子理直气壮。

“那风筝在哪里呀？”

老教授的追问使孩子面露困色，一时不知从和说起。因为风筝实在太高了，高得他那双小眼睛无法寻见。

忽然，一阵风吹来，拉风筝线的小手颤动了，这孩子恍然大悟：“老爷爷，我虽然没有看见它，但能把握它。”

老教授连连点头称是，若有所思地走了。口里不住地重复那句话：

“虽看不见它，但我能把握它... ...”

也许是因为人被上帝造时用了泥土作为材料，这人的“物质性”使人类在认识论上往往以他的感觉能力为基础。都说要看见才会相信。可是真正的“信心”是什么呢？看见了还要你“相信”什么呢？

“信是所望之事的实底，是未见之事的确据。”意思是，信是对所盼望的事有把握，对没有看见的事能肯定。

　关于风筝的起源的传说，大体有四种传说。一是斗笠、树叶说;二是帆船、帐篷说;三是飞鸟说;四是李邺说。

　　但就风筝起源于中国的结论，则是目前世界风筝界一致公认的。

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。

到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

公元1600年，东方的风筝（菱形）传到了欧洲。