需卦典故？

《需卦》是由消息卦《大壮卦》变化而来的，《大壮卦》先变为《需卦》，然後《需卦》再变为《大过卦》。《大壮卦》及其所变之卦的天时在季春之月。季春之月，万物皆生矣。《礼记·月令》云：“是月（季春之月）也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司，发仓廪，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。”《大壮卦》变《需卦》时，《大壮》九四上行而得中，遂为《需卦》九五。卦变的过程，就是阳气发泄、出达的过程，卦变的结果，使阳刚者得中正之位，成为至尊。这是天道仁德，提振生气的表现。以促使“句者毕出，萌者迟达”而勿使有“内”者。故《需卦》曰：“需，有孚，光亨、贞吉。”

《需卦》是由《大壮卦》变化而来的，青壮者正处强健体魄的兴旺时期，需要充足的营养物质，所以要注重“饮食”供给，以满足其强健体魄的需求。“身体是革命的本钱”，只有长好身体，强健了体魄，将来才能经得住大风大浪的磨练，故曰“利涉大川”。反映到卦象上，《需卦》上坎下乾，“坎为沟渎”，古时把江、淮、河、汉合称为“四渎”，“四渎”皆大川也，故曰“大川”，“乾为健”。“健”则利涉大川也。《需卦》九五原为《大壮》九四，《大壮》九四在乾体，故其健也。卦变时，《大壮》九四上行得尊位（天位），而为坎体主爻，如涉大川也。健而涉大川，故为其利也。《需卦》九五获尊，位乎天位也，五位（天位）多功，《系辞传》曰：“三与五，同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。”故《彖传》释之曰：“利涉大川，往有功也。”