念佛时，经常有很多的恶念

一念思量，难成君子小人。而人皆有其思想，是对是错无定论。况且善恶本同道，人心利益划分之。济苍生者为大利，名之神；害人世者为大恶，谓之魔。故是神是魔，唯利害计。真君子从众生之利，非一念思量即可，必也千万...

恶念是累劫的习气带来的，念佛是正念，恶念是杂念。念佛有恶念是习气还没消退所致。察觉有恶念时，回到正念就是，无需跟恶念纠缠。如果跟恶念纠缠上，欲消灭恶念，反而会发现恶念越来越多，不理会恶念，恶念就渐渐不...

修净土法门的人，首先要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见。净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，为令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净的。所以修净土法门的人，首先要体现出世间...

不怕念起，只怕觉迟。心起恶念，知而不随，不相随，即不被妄转，再回到佛号上即可。随缘应对心不动，任凭来去自从容。

末学有时也会有。但末学是在佛龛前念，有佛圣像看。所以能立刻在内心纠正过来。如果杂念过多，我会小拜佛圣像，念诵佛菩萨圣号。 如果在外，先改为念南无观世音菩萨圣号。如果是持此圣号还有，那就在内心告戒自己吧...

您可能想知道佛对人起心动念是否为恶是怎么说的吧，《地藏经》如来赞叹品第六上面说：南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。

去洗衣服去做其他事情

其实他说的没有善恶，指的是你不要有分别心，但是你要知道这是善恶。你要知道自己的善恶，但是对别人的某一件事情，你是不能够去评价善良的，因为如果你一旦评价现在的话，那么你对这件事情就会有偏差。也就是说理解...

展开全部 做善事未必为善­ 行恶事也不必为恶­ "凡是有益于人的是善，只利己的是恶。有益于人，就是骂人打人都是善的。利人的就是公，公就是真；利己的就是私，私就是假。还有，从全心出发的是真，表面上装...

南无阿弥陀佛