竹马狼木小说

个人觉得实木门好

哀丝豪竹

翠竹黄花

金石丝竹

名垂竹帛

成竹在胸

刀过竹解

青梅竹马

茂林修竹

丝竹管弦

鲇鱼上竹

品竹弹丝

破竹之势

敲竹杠

磬竹难书

势如破竹

胸有成竹

竹头木屑

竹报平安

竹苞松茂

竹篮打水

竹马之友


八公山上，草木皆兵

枯木逢春

枯木死灰

刻木为吏

金口木舌

木已成舟

大兴土木

寸木岑楼

草木皆兵

草木俱朽

草木知威

独木不成林

独木难支

登木求鱼

呆若木鸡

蠹众木折

诽谤之木

风木含悲

风声鹤唳，草木皆兵

槁木死灰

刚毅木讷

画地刻木

木雕泥塑

山木自寇

立木南门

寒木春华

山颓木坏

木鸡养到

教猱升木

枯木朽株

枯木再生

连理之木

良禽择木

木本水源

麻木不仁

墓木已拱

木人石心

水木清华

声振林木

泥塑木雕

人非木石

入木三分

泰山梁木

绳锯木断

十年树木，百年树人

行将就木

圆木警枕

一木难支

土木形骸

土牛木马


残编断简

从俗就简

断编残简

断简残编

轻车简从

精兵简政

简截了当

简明扼要

简能而任

简要不烦

例直禁简

排沙简金

删繁就简

深居简出

以简驭繁

言简意赅

因陋就简

政简刑清


安步当车

安车蒲轮

弊车羸马

兵车之会

车载斗量

腹载五车

车殆马烦

宝马香车

闭门造车

车水马龙

戴笠乘车

杯水车薪

乘车戴笠

车笠之盟

车马盈门

车无退表

车在马前

大车以载

丢卒保车

辅车唇齿

辅车相依

覆车之轨

覆车之鉴

覆车之戒

高车驷马

宫车晏驾

老牛破车

揽辔登车

共挽鹿车

甘雨随车

缓步代车

后车之戒

轻车简从

轻车熟路

束马悬车

前车之鉴

乞儿乘车

快犊破车

鹿车共挽

驷马高车

素车白马

禽困覆车

书同文，车同轨

下车伊始

下车作威

螳臂当车

香车宝马

鲜车怒马

下车泣罪

学富五车

竹门对竹门，木门对木门”是古时候择偶婚配的习惯，富人为了显示身份和地位免不了就在门上下功夫，名贵的木料、精雕细琢的纹理图案，再加上巧妙的设计施工，目的就为了彰显大户人家的气派。而穷人的门往往不过就是简单的木板或者樊篱，所以“木门对木门，竹门对竹门”是“门当户对”的一种更为通俗的说法。木门指的是富人，竹门当然就是指穷人了，媒婆们配对时就是以此来作为撮合的标准。

东晋时候，武昌太守陶侃对下官吏要求十 分严格，不允许胡作非为，也不允许浪费资财。一 天，陶侃到郊外送一位朋友，看见一个士兵手里捏 着一个小稻穗。他奇怪地
问道
：“你拿它做什么 用啊?”

士兵说:“没有用处，我路过水稻田，随手扯着 玩的。”

陶侃骂道:“稻子没熟你就扯下来，你不种田， 还这样糟蹋粮食，该打三十鞭!”

另有一回，陶侃监督木工造船。他看见有许 多竹片、木屑和锯末撒在地上，便命令兵士说:“快 把这些东西捡起贮存起来，以后会有用的！”

士兵们议论起来:“这些竹头木屑有啥用？真 是小气鬼!”

转眼来到元宵佳节，府衙内举行庆典。可连 日下雪，厅堂里泥泞不堪，这时陶侃说:“把造船剩 下的那堆木屑拿来垫在路上!”

府吏们笑道:“大人真是有先见之明呀!”

后来，朝廷赶造作战用的江船，缺少钉子，陶 侃又拿出那些竹片，做成竹钉，用在了船上，大家 也都理解了陶侃的想法，没有不佩服他的。

成语“竹头木屑”即由此产生。

原文：侃在广州，无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。 译文：陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷，恭敬有礼，为官勤恳，整天严肃端坐。军中府中众多的事情，自上而下去检查管理，没有遗漏，不曾有片刻清闲。招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

你好。
竹子和木头制成的书
分别叫竹简和木牍。

判断不出来。