孙一百级相声

上篇我们说到逍遥津战役的第一回合，今天我们接着讲

 第二回合，十万人围合肥，合肥有七千人，吴军心想当初几百人我们都打不过，这下七千人怎么打，士兵们都没有信心，孙权也很郁闷就想着不如退军算了。

 第三回合，孙权在撤兵的时候带着两三千兵给大家断后，但是他没有想到张辽居然带着两三千将士杀了过来，此时孙权的前军已经走远了，无人支援，孙权差点被他们杀个精光，还好当时手下一个将军不放心想着带人过来接应，张辽才没有继续追。

 这场仗打输其实有两个原因，第一是孙权太过于轻敌，仗着自己有十万大军人多势众就把自己的帐扎在最前面，大军扎在后面，他以为张辽不敢出城，结果人家还真出来了，被人家逼在山坡上，这要换成别人，没准直接把张辽给打趴了，这还不算，撤退时候自己非要和众将领断后，结果大军过河自己脱节了，被人家断了桥差点被生擒，换句话说他这十万人马基本和观众一样，没起什么作用。

 这场战役之后，就有个传说，张辽这个名字一提，江东的小孩在夜里就不敢哭。自此他们一人收获一个外号，张八百和孙十万。

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1、读懂文章或书籍
2、从书的简介中挑选需要的内容，并加上一些自己的理解或想法
3、写出你为什么喜欢这本书
4、你从中学到了什么，明白了什么或得到了什么启示
5、联系生活实际
6、多用好词好句，把自己想到的组织好语言融合在文章中
7、题目可以这样写，如：小标题（可以写文章的中心词）
——《×××》读后感

百家讲坛：孙子兵法第一集：
孙子兵法的作者是孙武，“子”是度古代对男子的敬称，哪里人不详，与孙子相关的资料很少，孙子姓氏之不定，孙子籍贯不定，孙子故乡不定，总结一句，吃鸡蛋，感到鸡蛋好吃，就没有必要去看下鸡蛋的老母鸡长是什么样儿了----钱钟书。
吴宫教战的故事：

这句话在管理上很是受用，纪律严明，赏罚有度，在自己管理之下的人是不是很明白一些规矩，不遵循规矩应该怎么办，应该是谁承担责任等等。

将在外，君名有所不受的出处。
吴宫教战反映出问题：
1，吴王阖闾如何知道孙子通晓兵法
答：孙武（本来在齐国）可能移居吴国一段时间，并且开设武馆，其的作战思想和当时的‘仁’，‘礼’的作战方针不一样，作战方针为兵者，诡道也，兵以诈立，攻其不备，出其不意。这在当时是一种崭新的军事思想，让很多人耳目一新，结果人口相传，传到了吴王耳中，于是吴王就召见了这位具有崭新军事思想的人。
2，阖闾为何使用宫女去试孙子的身手。
答：传统的‘仁’，‘礼’在阖闾的思想中，他不敢相信这种新的思想军事思想，在当时女人是不能上战场的，于是阖闾就使用宫女，来试试孙武的崭新的军事思想是不是能得到好的使用。
3，吴宫教战告诉我们，慈不带兵。
答：慈不带兵，义不掌财。
4，阖闾是一个能接受新思想，敢用新人求贤若渴的君主。

吴宫教战这个故事还告诉我们， 人，想要有地位，首先要自己有作为。
宋襄公的故事，宋襄公的仁义道德在打仗方面着实不行。
在战争面前，没有什么仁义道德可言。
观看过程中发现，听书的时候，看视频的时候，读书的时候，学习并不是记着别人所说的一些话，而是在别人说的基础上加上自己的思考。

孟宪实教授讲述《唐太宗》系列讲到李世民和长孙皇后，他还讲述了《唐高宗》系列。

蒙曼副教授讲述了《武则天》系列《太平公主》系列以及《长恨歌》系列

康震教授讲述了《李白》《杜甫》系列

莫砺锋教授讲述了《白居易》《诗歌唐朝》系列

　神魔小说《西游记》中那火眼金睛、善作七十二变、神通广大的孙悟空，早已成为人们心目中正义和智慧的化身，假如我能有孙悟空的神通，我可决不会再去西天取经，我嘛……想这样：
　　假如我有孙悟空的神通，在月黑星稀之夜，我会睁大火眼金睛，在城市的上空来回搜索——瞧！那儿有个不安分的家伙，鬼头鬼脑地正在撬门行窃！嗬——胆子真不小呀！只见我不慌不忙，神不知鬼不觉地悄悄飞到他的头顶上方，对他轻吹了一口气，那坏蛋就立刻被绳子紧紧地捆住，又吹一口气，眨眼间就被扔到了警察局的门口。
　　假如我有孙悟空的神通，我会驾起筋斗云，飞到非洲的难民营，把我在蟠桃会上偷来的仙果琼浆运到那饥渴的大陆，我要让挣扎在烈日下的人们喝上清澈的泉水、吃上干净的食物，我还要“忍痛”拔出几根毫毛，变出几所“齐天大圣希望学校”，让孩子们识文断字，学习知识，将来能建设出一个美丽富饶的非洲。
　　假如我有孙悟空的神通，我要用菩提祖师传授的法术重新点绿青山、点清河水，把寸草不生的荒漠变成葱葱郁郁的绿洲，把茫茫无边的戈壁变成一碧万倾的沃野，让青山碧水重现人间，让人类与自然和谐相处。那时，世界将是一个百鸟和鸣、百兽相谐的神仙天地。
　　假如我有孙悟空的神通，我还要让洁白的和平鸽衔着绿色的橄榄枝，飞遍世界各地，用观音菩萨的圣水浇灭世界上的战火，将战争恶魔打入十九层地狱，扫除战争的阴霾，让和平之光重新照耀人间，让全世界的人们都能沐浴着温暖的阳光，呼吸着自由的空气，在快乐的天地里尽情地享受生活的欢乐！

无法连接手机

奇迹，追书神器

首先是赵：

《百家姓》最早是在宋朝时期出现的，那时候民间有一个学者，年老在家无事可做就读书习字同时批注一些古典文集。有一天他的一个学生问他，这个世界上有多少个姓氏，都是什么。他答不上来，被年幼的学生笑话了，他并没有责骂学生，而是陷入了沉思。确实，在当时还没有任何一本书、任何一个人对全国的姓氏进行整理。他认为一个国家内所有人民的姓氏，就相当于一个国家的地图，是必不可少的于是开始着手做这件事情。

他收集了周边所有的姓氏、自己所知道的所有的姓氏、历史上曾经出现的姓氏、以及别人告诉他的姓氏。他把这些姓氏都记录起来，后来逐渐的就收集的七七八八了。后来这件事被当时的皇帝听说了，就要看看他收集的那本记录姓氏的书，他很高兴，也很惶恐。于是连夜仔细的查看自己的记录是否那里有错误，后半夜他在书桌前睡着了，梦到自己被杀头，因为皇帝说他要谋反。

老先生被吓醒之后，百思不得其解，自己一介布衣书生，何德何能去谋反？那么问题一定就出现在这本书上，他有仔仔细细的查看，直到要上缴的那一刻才明白，原来他把自己的姓氏写在了第一位！于是赶紧改了，把皇帝的姓氏写在了第一位，而宋朝时期皇帝姓赵，于是赵就成为了《百家姓》中的第一个。

其次，钱孙李

匆忙之下，老先生只更改了皇帝的姓氏为第一个，后面的并没有变动。这本书传到了皇帝手中之后被大加赞赏，也就在文武百官之中流传了开来。那些达官贵人打开一看，想要看看有没有自己的姓氏，结果找了半天才找到，这让他们很是不满，因此就要求老先生重新排名，要把他们的排在前面。而当时宋朝除了皇帝姓赵之外，“钱、孙、李”三种姓氏是当时最显赫的贵族的姓氏，所以百家姓就以“赵钱孙李”开头了。

“刚日读经，柔日读史。”

“不败”、“不战”。

小概率的成功事件是不可复制的。

为什么有那么多创业者“随随便便”就成功了？“随随便便”成功的人，只是小概率事件，我们要学的是身边最大多数的人，那才是世界的真相。

小优势→大优势→绝对优势→不战而胜。

真正的胜仗都是平淡无奇，所有的功夫都在没有没有故事的地方。

“上医不治已病治未病。”

“至人无己，神人无功，圣人无名。”

百战百胜不如一战而定！

不胜不战，没有胜算，就要等待。

华杉老师说：一战而定是真名将，百战百胜要做什么呢？一百战还没解决问题，那就是不会打仗。

和平年代，没有战争，但我们每个人都有梦想。

你愿意为梦想的实现，积蓄几年呢？

蓄能之时，警惕一个词“频繁行动”。

我们真正最重要的工作是：准备、等待。

不断地积蓄实力，等待时机出现，事倍功半。

一年之中只要坚持做1—3个动作，或订立1—3个目标，把它做好就行了！

焦虑性动作是最能摧毁一个人的。

求全：“凡用兵者，全国为上，破国次之。”

在双方作战时先保全自己，再追求全胜，最好是把敌人都通通保全。

在一场战斗中，如果敌我都损伤很多的话，尽管胜利，也不是战斗的胜利。

最好的胜利是，不战而屈人之兵，既可以保全自己，保全将领和士兵，也可以保全敌人的城池、人民、军队、马匹等，让全城全人全财尽归于我，扩大自己的势能。

做一件事情不以“成功”为假设前提，而是以“失败”为假设前提。

NO ZUO NO DIE，不作死就不会死。

做不到的事情不要强求，留得青山在不愁没柴烧。不行动，也是为了保全自己。

凡事有所成，必有所损。做事是要付出一定的东西来交换的，可能是你的时间、精力、健康……只要我们做的是蓄能的事情，不是耗能的事情，那么不作为就是作为。

要像司马懿“暗中准备，一举而定”，而不是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”。

巩俐饰白骨精