易效能时间管理100讲

一、管教不是羞辱而是教导
关于对儿女的管教，要么就是不管不问，舍不得责打；要么就是肆意责罚，将儿女当作出气口。如果管教的方式不对，结果就会适得其反。如何避免呢？父母在责打儿女之先，需要明确的告知儿女为什么会被责打。如何使自己的管教有效呢？有效地管教第一个要素就是父母必须要在合适的时间与地点对儿女进行管教：
在合适的时间进行管教：什么时候要对儿女进行管教呢？就是发现儿女明确的违背父母的指令时，就要对儿女进行管教。
在合适的地点进行管教：最容易失去管教意义的责打，就是当众的羞辱和责罚。父母在管教儿女的时候，应该比较私密的进行，而不是公开的进行责罚。只有愚蠢的父母才会把私下的管教变成公开的羞辱。时至今日，虽然笔者已经长大并为人夫，但还是对青少年时期，母亲当众对我的责罚感到耿耿于怀。
父母要对儿女进行管教，前提是必须要保证自己不是在愤怒的情绪之中。如果作为父母还是气得咬牙切齿，那么就需要先冷静以后再对儿女进行管教，因为愤怒的时候，你很难把握轻重，容易给儿女的身体和心理都带来巨大的伤害。
二、管教必须是连贯一致的
有时管教变成了父母威胁儿女听话的方式，这会成为父母与儿女之间的隔阂；这其实暴露了父母与儿女本身缺乏良好的沟通。管教的方式应该变成与儿女的沟通，是为了更好的教导儿女，而不是攻击儿女。管教其实就是践行父母的责任，而不是把这责任交付给其他的老师。如何使管教变得有效可行，第二个要素就是管教需要连贯一致，而不是断断续续的。至少有三个方面是需要强调：
父母之间应该对管教的标准和方式达成共识，母亲也应该不遗余力地支持父亲对儿女进行管教，使其意识到自己犯错了，必须承担责任；中国家庭教育之中很多的父母有不同的角色，一个唱白脸，一个唱黑脸，父亲可能负责严厉，而母亲则负责慈爱，或者相反，这种角色划分都不利于教导儿女认识错误。
另外是在时间方面，父母需要持之以恒；需要让儿女意识到，父母对于管教是认真的，而不是一时兴起。有些许父母对于管教并没有持之以恒，儿女就不会重视来自于父母的管教，因为看起来父母并不注重这件事情。
最后是管教需要让儿女觉得是有疼痛的感觉，而不是吓唬和做作，这样会使儿女失去对管教的认识。有些父母反应：为何孩子在管教之后又恢复原形？其根本的原因是管教的程度或许不够，以至于没有起到管教的作用。
三、管教是为了更好的教导
“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教”。真正的爱，包含着管教。如果舍不得管教儿女，就是继续容许儿女在错误的道路中奔跑。管教是要以爱参与到儿女的人生道路上，借此表达对儿女真诚的关怀和爱。
常见的一个问题，就是只有管教，却没有教导。这对于儿女来说是不公平的，因为儿女本身根本不知道自己为什么做错了。管教是要发生在教导之后，因为如果父母根本没有教导儿女该如何做，就不应该一味的去管教儿女。或者说，管教就是教导的其中一种辅助方式，或者是教导的一种补助方式，帮助儿女回到教导的内容之中。所以管教的目的是要给儿女带来改变，也要使儿女确知父母的管教是出于自己的爱。
最后也要特别提醒父母们——没有关系的建立，就直接对其进行管教，是非常不恰当的。

有效学习七步法：明确目标—心甘情愿的步骤—正确的方法—爱上—持续行动—科学的反馈—群体化！这是我觉得我在易效能课程里面学到的我觉得最好的。

整句出自《增广贤文》，“有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁”，词意：有好的花儿欣赏喝起酒才有兴致，没有月亮的夜晚登上楼台也没有意思。 人生真理。三杯酒下肚，可通晓人生的大道理。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。 拓展资料 1、《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 2、 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　床上放枕头低声下气

　　大街上的时钟群众观点

　　大炮打苍蝇大材小用

　　飞机上生孩子高产

　　飞机上作报告空话连篇

　　对着镜子骂人自己跟自己过不去

　　饭店卖服装有吃有穿

　　狗拿耗子多管闲事

　　关公开刀铺货真价实

　　光屁股穿裙子顾前不顾后

　　光屁股坐板凳有板有眼

　　和尚念经有口无心

　　刘备借荆洲有借无还

　　梁山的军师无（吴）用

　　老鹰捕食见机（鸡）行事

　　老太太过年一年不如一年

　　老太太吃黄连苦口婆心

　　老鼠过街人人喊打

　　浪里的浪花不是吹的

　　孔夫子搬家少不了输（书）

　　井底下看书学问不浅

　　叫花子吃豆腐一穷二白

　　姜太公钓鱼愿者上钩

　　夹生饭难吃

　　火车开到马路上越轨

　　黑瞎子照相熊样

　　和尚的木鱼合不笼嘴

　　连毛胡子吃炒面里挑外掘

　　老母猪吃糟酒足饭饱

　　老母猪上山紧往上爬

　　老虎捻佛珠假装大圣人

　　老虎进棺材吓死人

　　老和尚敲钟一个点儿

　　拉了弦的手榴弹不敢要

　　口袋里装钉子个个想出头

　　开染房的说话<给点颜色

　　井里投砒霜害人不浅

　　近视眼配眼镜解决目前问题

　　近视眼打靶目的不明

　　叫化子洗澡穷干净

　　画上的仙桃好看不好吃

　　花生里钻出臭虫是好人（仁）

　　狐狸吵架一派胡（狐）言

　　黑瞎子敲门熊到家了

　　和尚打架不抓辫子

　　旱鸭子追猫紧赶

　　旱天的井水平低

　　过时的挂历费话（画）

　　哈巴狗落水时髦（湿毛）

　　光手逮刺猬下不了手

　　孔明哭周瑜假慈悲

　　口袋里装钉子个个想出头

　　怀里揣二十五个老鼠百爪挠心

　　黄豆过筛子没大没小

　　黄鼠狼给鸡拜年没安好心

　　机关枪打飞机抬高自己，打击别人

　　鸡爪上钉马掌不对题（蹄）

　　见狗扔骨头投其所好

　　上绑铃铛走到哪响到哪

　　叫化子看外婆两手空空

　　吕布戏貂婵上了别人的当

　　吕洞宾讲故事神话

　　轮船出国外行(航)

　　轮胎里打气只进不出

　　马上听戏奇（骑）闻

　　马尾拴豆付提不起来

　　马尾做琴弦不值一谈(弹)

　　买麻花不吃要的是这股劲

　　卖布不带尺存心不良（量）

　　卖布不带尺胡扯

　　卖水的看大河尽是钱

　　卖盐的喝开水没味

　　馒头不吃争口气

　　毛笔没头光棍一个

　　门缝里瞧人把人看扁了

　　米店卖盐多管闲（咸）事

　　庙里放屁精（惊）神

　　母鸡飞上天不是好鸟

　　母老虎骂街没人敢惹

　　木偶进棺死不瞑目

　　木头人救火自身难保

　　木鱼改梆子还是挨打的货

　　拿帽子当鞋穿不对头

　　脑袋上生疮顶坏了

　　年画上的鱼中看不中吃

　　牛郎约织女后会有期

　　判官的肚子鬼心肠

　　判官的女儿鬼丫头

　　皮球掉进酱缸里混蛋一个

　　屁股上挂粪筐等死（屎）

　　汽车放炮泄气

　　汽车上的喇叭不是吹的

　　三九天穿凉鞋动(冻)手动(冻)脚

　　砂锅里捣蒜一锤子买卖

　　山涧里走船行不通

　　山坡上烤火就地取材(柴)

　　上朝不带奏折忘本

　　生孩子不叫生孩子吓（下）人

　　十五个吊桶打水七上八下

　　石板上烙饼有点面生

【暴虎冯河】
“冯”读 píng,不读 féng。
【暴戾恣睢】
“睢”读suī,不读jū。
【暴殄天物】
“殄”读tiǎn,不读zhēn。
【波谲云诡】
“谲”读 jué,不读 jú。
【博闻强识】
“识”读 zhì,不读 shí。
【不稂不莠】
“稂”读 láng,不读 liáng;“莠”读yǒu,不读xiù。
【不容置喙】
“喙”读 huì,不读 chuán。
【长歌当哭】
“当”读 dàng,不读dāng。
【瞠目结舌】
“瞠”读chēng,不读 táng。
【魑魅魍魉】
“魑”读chī,不读 lí;“魅”读 mèi,不读 wèi。
【踟蹰不前】
“踟”读 chí,不读zhī。
【重足而立】
“重”读 chóng,不读 zhòng。
【大腹便便】
“便”读 pián,不读 biàn。
【箪食壶浆】
“食”读 sì,不读 shí。
【阿谀逢迎】
“阿”读ē,不读ā。【饿殍遍野】
“殍”读piǎo,不读 fú。
【方枘圆凿】
“枘”读 ruì,不读 nèi。
【觥筹交错】
“觥”读gōng,不读guāng。
【寡廉鲜耻】
“鲜”读xiǎn,不读xiān。

罚罚罚！！

有效管理的十九个模块 1、优秀的管理团队。2、科学的战略决策。3、完善的企业制度。4、合理的薪酬制度。5、有效的激励机制。6、有效的沟通机制。7、和谐的组织气氛。8、详细的工作计划。9、精益管理或精细管理。10、健全的培训体制。11、5S管理。12、学习型组织。13、创新型组织。14、风险管理。15、质量管理。16、安全管理。17、走动式管理。18、零缺点管理。19、顾客为上的经营理念。等等。