续资治通鉴

当然是《资治通鉴》的好，什么东西都是原装的好

前者为清人所写，是一部宋辽金元史，系剪裁相关史书而成，有阅读价值而无研究价值。后者为南宋时李焘所写，专写北宋，原书近一千卷，卷帙浩繁，鲜有刻本，多以抄本流传，内容多有丢失。今本五百二十卷，系清代四库阁臣从明代纂修的永乐大典中辑出，该书价值甚高，为研究北宋史者所必读。

《续资治通鉴长编》是一部编年体史书，作者是南宋时期的李焘。

《资治通鉴》

暂时还没有，毕竟《续资治通鉴》的作者是清朝人，后面就是战争时期了，期待现代人写估计要等等。

continued restructure

《谋略》只是摘抄了《通鉴》中的一些文字，然后简单的翻译成白话文。

《老子》曰：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”。
师是老师，引申为榜样；资指资源、借鉴。善良的人是不善的人的老师；不善良的人又是善良人的借鉴。这里句话大意是说，坏人可以成为好人引以为戒的借鉴，我们不能光学做好人好事，还要知道坏人坏事会导致怎样的恶果。
这里的“资”大致就是借鉴的意思。
《资治通鉴》，原名《通知》即一本贯通全部的史书，但是司马光献给宋神宗，神宗很喜欢，认为对政治很好帮助，说“鉴于往事，有资于治道”就给它改名《资治通鉴》，大意是说它很好对治国有帮助，有借鉴意义。
这里的“资”就是有帮助的意思。

使人明智 （牧客）

西藏人的祖先