相声孟婆

孟婆的成语有：殴公骂婆，老婆舌头，孟公投辖。
孟婆的成语有：孟母三迁，苦口婆心，公修公德，婆修婆德。2：结构是、孟(上下结构)婆(上下结构)。3：拼音是、mèng pó。4：注音是、ㄇㄥ_ㄆㄛ_。
孟婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.传说中的风神。
二、引证解释
⒈传说中的风神。引宋徽宗《月上海棠》词：“孟婆且与我，做些方便。”宋蒋捷《解佩令·春》词：“春雨如丝，绣出花枝红_。怎禁他孟婆合_。”清赵翼《湖上》诗之二：“连日狂__地来，孟婆作意把花摧。”
三、国语词典
神话传说中的风神。
四、网络解释
孟婆（古代神话传说中的人物）孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。
关于孟婆的诗词
《月上海棠·孟婆且与我》
关于孟婆的诗句
怎禁他孟婆合皂壮士铁笛吹孟婆付与孟婆吹落
关于孟婆的词语
孟公投辖三姑六婆孔孟之道梁孟相敬苦口婆心季孟之间衣冠优孟孟母三迁殴公骂婆老婆舌头
关于孟婆的造句
1、传说，人死后灵魂就会归落黄泉，会在奈何桥的望乡台上看人间世界最后一眼，然后喝下孟婆汤，忘记一切的前尘往事，进入六道转世轮回。
2、伍氏集团二公子伍岁寒历经九死一生，上天入地，游离离恨天，灌愁海，徘徊黄泉大道，魂游地府，见孟婆，过奈何，翘首望乡台，惊天秘密逐现端倪。
3、如果他是个浑浑噩噩的人，那就早分手早投胎。他走他的寻常路，你喝你的孟婆汤。
4、你觉得孟婆汤真的能彻底抹去人世间任何的记忆吗?
5、若做植物，愿是情花，世上遍寻不着，却无人能抛开它，风里生长，尘世里凋零，把所有的泪都流成奈河，取一瓢弱水，几捧泪，若干情花，熬一碗孟婆汤，等你在黄泉路上。有你的故事，怎样的结局，都好。风飞扬
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孟婆汤是人死后过奈和桥时要喝的一种能忘记自己生前事的汤。喝了好重新投胎。重新做人。

没有，只是人们对善恶美丑，快乐和痛苦的想象，还有自己生出来记不起前世的美好回答，无关大碍，如果过于执着就没什么意思了。

　　孟姜女不是孟婆。孟姜女和孟婆都是杜撰的人物，两人没有关系，孟姜女是姜家女儿，孟婆是传说中给人喝孟婆汤的人，所以不存在孟姜女为了不让世人留下前世的记忆，一直在奈何桥送汤。

　　孟姜女和孟婆是传说里的人，据说，孟婆出念陵生于西汉，她生前劝如锋人不要杀生，要吃素，一直活到了八十一岁还是处女，后来，孟婆到深山修行，当时有人知道自己前世的事情，容易泄露天机，于是上天让孟婆当幽冥之神，专门给奈河桥上来来往往的幽魂送一碗汤仔橡戚，忘却前尘往事，久而久之，这碗汤就被称为孟婆汤。

　　孟姜女并不姓孟，姜才是她的姓氏，“孟姜女”指的是姜家的大女儿，先秦时期，齐国贵族妇女都可称为“孟姜”，据悉，孟姜女是齐国一位将军的妻子，秦朝修建长城的时候她已经死了几百年了。

月下老人，又称月老，神话传说中的人物，主管人间婚嫁之事。相传唐朝时期韦固在宋城巧遇月下老人，月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。故事流传至今，使后人相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合，因又称媒人们为月老。

孟婆常驻在地狱的奈何桥边。她的职责，是确保所有前往投胎的鬼魂，都不会记得自己的前世和地狱里的一切。

一个天上一个地下，都是传说中的人物。

一个甜蜜，一个悲情,
月老是撮合，孟婆是忘记

那有孟婆吗？你都没说

孟婆是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为：孟婆。后来，孟婆入山修行直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。《金刚经》上讲：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去已经过去了，未来还没有来，想它干什么。

在民间传说中，传本道：阎罗殿长回生草，却灵性而生，化身一女子，因看透人间沧桑，生于一姓孟的人家，没有取名字，所以街坊叫她孟丫头，后来孟氏长大，大家叫她孟姑 ……阎王扣了她三十年的阳寿，叫她在奈何桥前，永世不得超生，每天拔自己的头发入汤，凡投胎的鬼，必须喝下，忘记前世的恩恩怨怨，自此，盘古开天地后，人清命淡，不见前世，在来生，仇人可以成为朋友，夫妻不再反目，父子可以成为兄弟，姐妹可以成为夫妻，你不认识我，我不认识你，落得无伤无痛，短了三十年阳寿的孟姑，也变成了孟婆，一碗孟婆汤，断了多少人鬼未了情。

优美的体态，即良好的身体姿态，是形体美的重要因素之一。一个人必须保持一个正确而优美的身体姿态，配上一身结实、丰满发达的肌肉，凡能显示出形体潇洒的风度，才能体现出一副健美的体型。身体姿态包括：站、行、坐、卧。综合中外各专家的观点，归纳为以下几个姿态健美的标准。

站：正确与健美的站立姿态应该是头颅、躯干和脚的纵轴在一条垂直线上，挺胸、收腹、梗颈，两臂自然下垂，形成一种优美挺拔的形态，这样，人体固有脊柱形态的曲线也就表现出来了。

行：除了保持站立时正确、优美的姿态外，躯体移动应正直、平稳，不僵又不呆板，两臂自然下垂，摆动协调，膝盖正对前方，脚尖略微向外侧，落地时脚跟着地过渡到脚掌，两脚后跟几乎在一条直线上，两腿交替前移的弯曲程度不要太大，步伐稳健均匀。

坐：优美的坐姿应保持挺胸收腹，四肢摆放也要规矩端正，不能摆得太开太大。

卧：良好的卧姿对于心血管、呼吸系统在安静状态下的工作起保证作用，并有肋于消除肌肉疲劳。为避免心脏受压，一般朝右侧卧为最好，为防止局部受压发麻甚至出现痉挛的现象，仰卧也是一种好的卧姿，但不要把手放在胸上，以免压迫心脏。当然遗传和社会环境的影响是形成上述正确优美姿态的一个重要因素，但是后天的培养教育，尤其是采用科学的锻炼方法，选择合适的体育项目进行锻炼。对形成优美体态更有效果。