创作了浦东说书和笛

《牧童短笛》是我国著名的作曲家、钢琴家和教育家贺绿汀先生在新文化背景下创作的中国现代钢琴曲，刻画了完全不同于西方风格的中国田园音画，它将欧洲音乐理论与中国传统音乐相结合，呈现出独具一格的中国风格特征，并对后来的中国钢琴音乐创作产生了深远的影响。《牧童短笛》的出现让中国钢琴音乐作品有了新的一页，它将西方的复调写法与中国民族风格相结合  ，在西洋乐器上演奏出了具有浓郁的民族风格音乐，对现在的音乐学习者和和创作者具有一定的启迪意义。

这首诗是唐玄宗开元二十二年（734年）或二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发故园情，因作此诗。 此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字，抒写诗人自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，条理通畅，感情真挚，余韵无穷。

高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。

【洛浦】的意思是：洛浦luò pǔ 1.  洛水之滨。  ●汉张衡《思玄赋》：「载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。」  ●宋周邦彦《燕归梁·咏晓》词：「曾经洛浦见惊鸿，关山隔，梦魂通。」  ●明杨珽《龙膏记·邪萌》：「虚飘飘暮雨朝云，笑宋玉枉赋巫山神女；空渺渺春松秋菊，叹陈王浪传洛浦仙姝。」 2.  借指洛神。  ●唐梁锽《名姝咏》：「临津双洛浦，对月两嫦娥。」  ●元张可久《寨儿令·题晴》曲：「佩环声真洛浦，水月面活观音。」参见「洛神」。★「洛浦」在《汉语大词典》第7631页 第5卷 1176★「洛浦」在《汉语辞海》的解释洛浦luò pǔ 1.    洛水之滨。   ▶ 汉·张衡《思玄赋》：「载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。」   ▶ 宋·周邦彦《燕归梁•咏晓》词：「曾经洛浦见惊鸿，关山隔，梦魂通。」   ▶ 明·杨珽《龙膏记•邪萌》：「虚飘飘暮雨朝云，笑宋玉枉赋巫山神女；空渺渺春松秋菊，叹陈王浪传洛浦仙姝。」 2.    借指洛神。   ▶ 唐·梁锽《名姝咏》：「临津双洛浦，对月两嫦娥。」   ▶ 元·张可久《寨儿令•题晴》曲：「佩环声真洛浦，水月面活观音。」参见「洛神」。

洛浦的拼音luò pǔ

洛浦是什么意思

luò pǔ 1. 洛水之滨。●汉张衡《思玄赋》：「载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。」●宋周邦彦《燕归梁·咏晓》词：「曾经洛浦见惊鸿，关山隔，梦魂通。」●明杨珽《龙膏记·邪萌》：「虚飘飘暮雨朝云，笑宋玉枉赋巫山神女；空渺渺春松秋菊，叹陈王浪传洛浦仙姝。」 2. 借指洛神。●唐梁锽《名姝咏》：「临津双洛浦，对月两嫦娥汪咐。」●元张可久《寨儿令·题晴》曲：「佩环声真洛浦，水月面活观音。」参见「洛神」。

luò pǔ 1. 洛水之滨。 ▶ 汉·张衡《思玄赋》：「载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。」 ▶ 宋·周邦彦《燕归梁•咏晓》词：「曾经洛浦见惊鸿，关山隔，梦魂通。」 ▶ 明·杨珽《龙膏记•邪萌》：「虚飘飘暮雨朝云，笑宋玉枉赋巫山神女；空渺渺春松秋菊，叹陈王浪传洛浦仙姝。」 2. 借指洛神。 ▶ 唐·梁锽《名姝咏》：「临津双洛浦，对月两嫦娥。」 ▶ 元·张可久《寨儿令•题晴》败陵纯曲：「佩环声真察咐洛浦，水月面活观音。」参见「洛神」。

洛浦的英语单词1.luopu county

用洛浦造句

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潮阳金浦在宋代至明代年间称为“深浦”，因为这里地临海湾，深不见底，因而得名。　　到了清乾隆年间，乡里出了一个深谙五行之道人，名叫郑甲。他知道：邻乡梅花属木，而深浦属水，根据五行相生相克的理论，水滋木会使梅更旺，但对本乡则不利。而要将水改为火，又恐伤睦邻之道，于心不忍。便改“深浦”为“金浦”。这样，金、水(浦)、木(梅)相辅相成，两乡同样兴旺。　　此后，书牍公文便把这里写为“金浦”，但群众口头仍称它为“深浦” 。《潮汕地名掌故》