通山民间艺人打鼓说书

说起拨浪鼓，大家一定都不陌生。这种经常出现在寻常巷陌的小玩意有个圆鼓鼓的身子，身子两侧坠着两个弹丸，只要轻轻转动长长的手柄，弹丸就会敲击鼓身，发出“拨浪、拨浪”的声音，这也正是它名字的由来。

你一定想不到，在很早以前，拨浪鼓的身份十分尊贵。它是宫廷中的打击乐器，乐师们用它打拍子，再配合丝竹管弦的声音，为皇帝演奏美妙的乐曲。但由于它的节奏轻重、音律高低和声音大小很不容易控制，所以不能进行很复杂的演奏。随着其他鼓类的出现，作为乐器的拨浪鼓就渐渐地失宠了，从宫廷流传到寻常百姓家。

民间的手工艺人用自己灵巧的双手在拨浪鼓的鼓面上画上美丽的花纹，并在鼓身上镶嵌精致的铜花。于是拨浪鼓摇身一变，成了深受儿童喜爱的玩具。小巧玲珑的拨浪鼓似乎充满了魔力，大人们拿着它摇啊摇，小娃娃就停止了哭闹。在大街小巷，还经常能够看到孩子们带着面具，或是画个大花脸，拿着拨浪鼓相互追逐嬉闹。他们跟着“拨浪、拨浪”的鼓点，唱着有意思又顺口的歌谣。

后来，走街串巷的卖货郎也爱上了拨浪鼓。他们发现用这个小玩意儿能够奏出高低错落的声音，这种清脆的声音，再配上他们有腔有调的吆喝，很能吸引人们尤其是小孩子的注意。为了更加有效地找来顾客，卖货郎还将传统的拨浪鼓做了改进。他们将手柄做成葫芦状，并加大了鼓身，这样做出的拨浪鼓不但拿起来方便，声音也更悦耳。有的卖货郎将三四个大小不一的鼓依次叠在一起做成了多层货郎鼓，这种鼓看起来更有趣，并且能敲出更加富于变化的声音。卖货郎们就这样挑着担子行走在城镇村庄，他们一边摇着拨浪鼓一边吆喝。孩子们一听到拨浪鼓的声音，就会飞快地从家里翻出废铜烂铁或者鸡毛鸭毛，跑到卖货郎那里换糖吃。勤劳的卖货郎们靠着这种不起眼的小买卖，创造了无穷无尽的财富。

1、教学相长，让学生认识民间艺术。

民间艺术走进课堂是一件新奇而有意义的事情，将优秀的民间艺术融入课堂教学体系是建立健全民间艺术传播体系的重要途径，能够有效地形成一个完美的循环教学体系。在美术课堂上可以进行剪纸、面塑、染织等民间艺术知识的传播以及让学生亲身感受民间艺术的魅力。音乐课上可以进行传统音乐的欣赏，以及感受传统舞蹈的独特魅力。

2、加大民间艺术课外活动的开展。   

让广大青年了解当地的民间艺术并且喜爱上民间艺术，而课外民间艺术活动是最直接、最快、最有效的方法，学校积极开展民间艺术活动极大地丰富了学生的教学方式及其内容。如邀请老艺人来学校进行现场制作、现场展示传统技艺，并且亲身指导学生进行实践。

这样能够让学生直接接触民间艺术，增强学生的兴趣，提升学生的艺术修养。

3、大力培养专业化的艺术师资。 

想要进行民间艺术的教学，首先要培育一批具有专业化水平的教师，这是实施民间艺术教学的前提和关键。聘请民间艺术的相关专家作为教学顾问进行民间艺术教学指导，或者是邀请民间老艺人在课堂进行实践亲身教学。

扩展资料：

民间艺术分类：

1、按照材质来分类，有纸、布、竹、木、石、皮革、金属、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等不同材料制成的各类民间手工艺品，它们基本上都是天然材料，以手工加工制作的。

2、按照制作技艺的不同，又可以将民间艺术分为剪刻类、塑作类、织绣类（包括印染类）、编织类、绘画类、雕镌类、扎糊类、表演类、装饰陈设类等。

魔鼓。
因为这个事件发生在非洲民间，首先对国王的魔鼓主要内容进行概述，其次对国王的魔鼓的魔力以及由此带来的效果和反应等主要内容进行详细描述，最后对国王的魔鼓进行综合评价。敲响鼓后会变出大量的零食和饮料。埃夫里亚姆·杜克（EfriamDuke）是卡拉巴尔的一位古老国王。他是一个和平的人，不喜欢战争。他有一个很棒的鼓，当它被打时，其特性始终是提供大量的美食和饮料。

是阳春白雪啊哥

击鼓戏民的寓意：（先说明一下当时的情况，其中有部分是转载）



楚厉王遇到了紧急的敌情，就击鼓把老百姓召集起来守城。有一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声，慌慌张张地赶去守城。厉王连忙派人去制止，并要派去的人转告说：“厉王喝醉酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓动，同大家开玩笑的。”老百姓听了都回家了。



过了几个月，真的有敌人入侵，厉王击鼓发出警报，老百姓以为又是国王喝醉酒闹着玩的，因而就没有像上次那样赶去守城了。后来厉王更改了原先的命令，重新变更报警的信号，老百姓才相信。 。。。



【这个故事说明了什么道理呢？】这则寓言说明：

1、不能拿国家和人民的安危开玩笑，否则，必然会失信于民。

2、不论是谁都要自重，不尊重自己的人也不会得到别人的尊重。

3、在事关重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，招致大祸。

击鼓戏民的寓意：（先说明一下当时的情况，其中有部分是转载）

楚厉王遇到了紧急的敌情，就击鼓把老百姓召集起来守城。有一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声，慌慌张张地赶去守城。厉王连忙派人去制止，并要派去的人转告说：“厉王喝醉酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓动，同大家开玩笑的。”老百姓听了都回家了。

过了几个月，真的有敌人入侵，厉王击鼓发出警报，老百姓以为又是国王喝醉酒闹着玩的，因而就没有像上次那样赶去守城了。后来厉王更改了原先的命令，重新变更报警的信号，老百姓才相信。 。。。

【这个故事说明了什么道理呢？】这则寓言说明：
1、不能拿国家和人民的安危开玩笑，否则，必然会失信于民。
2、不论是谁都要自重，不尊重自己的人也不会得到别人的尊重。
3、在事关重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，招致大祸。

这是一个比较传统的民间曲艺，也是非常的有艺术感，特别的好看，非常的漂亮美丽。

击鼓戏民的寓意：（先说明一下当时的情况，其中有部分是转载）

楚厉王遇到了紧急的敌情，就击鼓把老百姓召集起来守城。有一天，厉王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声，慌慌张张地赶去守城。厉王连忙派人去制止，并要派去的人转告说：“厉王喝醉酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓动，同大家开玩笑的。”老百姓听了都回家了。

过了几个月，真的有敌人入侵，厉王击鼓发出警报，老百姓以为又是国王喝醉酒闹着玩的，因而就没有像上次那样赶去守城了。后来厉王更改了原先的命令，重新变更报警的信号，老百姓才相信。 。。。

【这个故事说明了什么道理呢？】这则寓言说明：
1、不能拿国家和人民的安危开玩笑，否则，必然会失信于民。
2、不论是谁都要自重，不尊重自己的人也不会得到别人的尊重。
3、在事关重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，招致大祸。

下面参考资料：有个不错的读物网站你看看那吧，不错的哦。

楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”
民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。

翻译：楚国的国王厉王有警令，用击鼓来让百姓实行保卫国家。（厉王有一次）喝酒醉了，经过时击鼓，民众震
惊，让人制止他，（他）说：“我醉了跟左右戏耍，经过时（就）击鼓（了）。”民众全都作罢。过了几个月，有警事，
击鼓但民众不到，（厉王）便重新发布命令说明民众这才相信了。

【原文】

　　楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之。曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令名号而民信之。

　　------《韩非子》

[编辑本段]【译文】

　　楚厉王有紧急情况，就击鼓将老百姓召集起来戍守。（有一天）厉王喝酒醉了，路过击鼓，百姓十分惊恐，（百姓）派遣人去制止他，（厉王）说：“我喝醉了，和身边的人戏耍，路过击鼓罢了。”百姓听了都作罢。 过了几个月，有紧急情况，厉王击鼓百姓却不来。厉王于是更改了那明号，百姓才相信他。

[编辑本段]【字词解释】

　　击鼓戏民——戏（戏弄）

　　为鼓以与百姓为戍——戍（戍守）

　　过击之也——过（过失，错误）

　　使人止之——止（阻止）

　　使人止之——使（派遣）

　　击鼓而民不赴——赴（去）

　　更令名号而民信之——更（更改）

　　吾醉而与左右戏——左右（身边的人）

　　【警】：警报，紧急的情报。

　　【为鼓以与百姓为戍】：击鼓召集百姓来守卫城。为鼓，击鼓。与，同盟，在文中也可以解释为“召集”。戍，守城。

　　【过】：过失，错误。

　　【戏】：开玩笑，闹着玩。

　　【使】：派遣

[编辑本段]【道理】

　　1、不论是谁都要自重，不尊重自己的人也不会得到别人的尊重。

　　2、在事关重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，就会失信于民，招致大祸。

　　3、不能拿国家和人民的安危开玩笑，否则，必然会失信于民。