玉帝八戒相声全集

第五集不用谢

他老爸传给他的。。

天帝和玉帝没有关系，他们是两个不同时期的天界最高统治者。

天帝生活在远古时期，他的神格是天生的，关于他的真实身份一说是伏羲，一说是黄帝。而神农、颛顼、帝喾、唐尧这些远古部落的首领也曾被百姓尊为天帝。后来就衍生出了五方天帝的说法。分别是：东方天帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神农，西方天帝少昊金天，北方天帝颛顼高阳，中央天帝黄帝轩辕。

后来玉帝继位后，把当初的五方天帝都封为了五方天君。分别是：东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君。

记载

玉皇大帝是道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。

据《玉皇本行集》记载﹕光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝。

玉帝是姜子牙选出来的，玉帝本命张友人，其实姜子牙封神时是想把玉帝这个位子留给自己的，别人问玉帝是谁的时候，姜子牙回答说自然有人，结果别人都认为是张友人了。

当然是如来大，因为孙悟空大闹天宫的时候，玉帝拿悟空没办法，还请教的如来呢？

传说中的玉皇大帝就是忉利天（三十三天）天主，第二十八层天。

吴承恩笔下的孙悟空虽然顽劣，没大没小。但他还是有分寸的，是正义而通情达理的。你看他有时候是乐呵呵地去找玉帝说事儿的，也口称“玉帝老儿”。你说他会无端张口骂人吗?我想是不会的。我认为《西游记》作者吴承恩原本用的可能是儿化音的“老”字。比如“月下老儿”并不是“月下老儿子”的意思。孙悟空叫“玉帝老儿(儿化音)”有些调侃之意，有点调皮捣蛋，符合悟空性格。再者说来，叫“玉帝老儿”已经是很不恭了。天下凡人、天上诸神，敢在当面这样称呼玉帝者，恐怕也只有孙悟空一人了。如果是叫人家“玉帝老儿(老儿子)”，那就是不讲理的泼皮无赖了。不大可能。我很欣赏六小龄童扮演的孙悟空，但我不同意他把玉帝叫“老儿(老儿子)”。这样，对六小龄童的表演来说，只是觉得有点美中不足。把孙悟空塑造成蛮不讲理的泼皮无赖就有损孙悟空的形象拉了。他可是我们心目中从小就崇拜的完美英雄。

玉帝是二郎神的舅舅

玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执 符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡、孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主 ，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右 ，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚 」 。

总执天道:玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

奉祀:玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都 要烧香念经，迎送玉皇大帝。

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。



如来"这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。"如"字就是"真如"(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含"如实"(Yathābhūtam)的意义。佛经对"如来"的解释是："乘真如之道而来"，又说"如实而来"。"如来"是一个通用名词，它是"佛陀"的异名。佛字是"佛陀"的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是"布达")，佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。 如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。



“如来佛”的五指山由来



在那遥远的古代，现在的五指山区是一片开阔的平原。平原上住着一对勤劳的黎族夫妇，男的叫阿立，女的叫邬麦，他们生下5个孩子，全家7口种着自己披荆斩棘、辛勤开垦出来的半亩田。土地是肥沃的，可生产工具却很落后。没有锄头，用木棍代替；没有刀斧，将石头加工后使用；连种子也是采集来的野生稻种。这家人的日子过得十分艰苦。



　　一天夜里，除了阿立，全家都已酣睡入梦，独有他一人在床上辗转反侧，寻思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。





　　忽然，一位须发全白的仙翁，走到阿立床前，大声对他说：你们开垦的这块土地是十分肥沃的，要好好种。你家茅屋近旁地地下，埋着一把宝锄和一把宝剑，快把它们挖出来。只要你举起宝锄喊声"挖"，荒地便会长出好庄稼；挥动宝剑叫声"砍"，参天大树会应声倒地。要是有坏人来欺侮你，只要你手擎宝剑大喝一声"杀"，坏人的脑袋就会搬家。





　　第二天大清早，阿立全家立即动手，按梦中仙翁的指点，果然挖到了宝锄和宝剑。他们且剑砍倒了一棵棵大树，用锄垦出一块块田地，种上大片庄稼，日子也一天天好过起来。由于有宝剑保护，坏人也不敢来伤害他们。

多年以后，阿立去世。他儿子依照母亲邬麦的意愿，把宝剑作了解情况父亲的陪葬品。

　　



这个消息被坏人亚尾悄悄传给了海盗。于是这帮家伙纠集了数百人，霸占了阿立一家的土地，还杀死了邬麦，把五兄弟都抓了起来。

　



坏人亚尾把五兄弟锁在铁链上，连续拷打了十天十夜，强迫他们说出宝剑的埋藏地点。但五兄弟谁也不肯吐露半点口风，后来都被杀害。五兄弟的英勇行为感动了栖居在这一带的熊、豹、蚁、蜂与鸟，它们成群结队，从四面八方集拢起来，咬死了亚尾和海盗。随后，这些见义勇为的动物又搬来大量泥土和石头，垒起五座高高的坟山，把五兄弟安葬在里面。

　



这五座山，原名五子山，后来，因为它们像5个手指指向苍天，又被称为五指山