密林へ

君　是　第伏竖二人称　就是 你
へ 是 助词芹旅 表示 方向 对象
意缺首大思就是
对你

未来へ(向着未来 )

词曲:玉城千春

歌:kiroro



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



母がくれた たくさんのやさしさ

hahagakureta takusannoyasashisa

妈妈带给了我那么多的温暖



爱を抱いて 步めと缲り返した

aiwoidaite ayumetokurikaeshita

她告诉我要拥有着爱前进



あの时はまだ幼くて 意味など知らない

anotokiwamadaosanaite iminadoshiranai

那时候的我还年幼无知



そんな私の手を握り 一绪に步んできた

sonnawatashinotewonigiri isshoniayundekita

她拉着那样的我的手 一起走到今天



梦はいつも 空高くあるから

yumewaitsumo soratakakuarukara

梦想似乎总是在天空的远方



届かなくて怖いね だけど追い続けるの

todokanakutekowaine dakedooitsuzukeruno

很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着



自分のストーリー だからこそ あきらめたくない

jibunnosutoorii dakarakoso akirametakunai

因为是自己的故事 所以不想放弃



不安になると手を握り 一绪に步んできた

fuanninarutotewonigiri isshoniayundekita

不安的时候她就握住了我的手 一起走到今天



そのやさしさを 时には嫌がり

sonoyasashisawo tokiniwakiragari

那种温柔亲切 有时也会让我讨厌



离れた 母へ素直になれず

hanareta hahaesunaoninarezu

离开了 我一定会听妈妈的话



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



そのやさしさを 时には嫌がり

sonoyasashisawo tokiniwakiragari

那种温柔亲切 有时也会让我讨厌



离れた 母へ素直になれず

hanareta hahaesunaoninarezu

离开了 我一定会听妈妈的话



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



未来へ向かって ゆっくりと 步いてゆこう

miraiemukatte yukkurito aruiteyukou

向着未来 一步一步地走去

想想就知道，で强调的是范围，用了で就变成了你人在空港里，在空港里执行迎接这件事。
空港へ迎えに行きます
（去空港迎接）
空港で迎えに行きます（在空港去迎接）
用に的话可以，不过你后面已经有一个に了所以不太好，可以改成まで
空港まで迎えに行きます（到空港迎接）
空港に行って、客を迎える。（去空港迎接客人）意思有点变化的，に表示方向时要比へ柔和烂昌一点，へ更强调的是去，に强团拍调的是目的地（空港）
ので其实就是个语气的问题，有些意志形用了语气就变了，和语气委婉的ので不搭。所以要看情况，觉得一句饥或扒话语气不是那么冲，比较客观就用ので。课本上的可以划划掉了，说话要看语境

へと的用法是格助词连用。
へ表示动作变埋派化的方向，と表示动作变化到达的目弯毕贺的。
“境界线上へと至る道”翻译就是：数汪通往境界线之上的道路。

“大蛇”念 おろち 一般是说 八叉大蛇 やまたのおろち

五老精神是广大“五老”（老干部、老战士、老专家、老教师、老模范），在长期从事青少年社会教育的过程中，形成的一种可贵的精神。

“五老”精神被概括提炼为：忠诚敬业、关爱后代、务实创新、无私奉献，简称“忠诚、关爱、创新、奉献”。虽然只有四句话，但内涵丰富，寓意深刻。

忠诚敬业。忠诚，即忠于祖国、忠于人民，贯穿于人们的道德感情和道德行为之中，其原意是真心诚意、尽心竭力，也就是全心全意、尽职尽责。天下至德，莫大于忠。忠诚敬业是广大“五老”的政治责任和历史使命。

关爱后代。关爱后代是“五老”精神的本质特征。老同志不仅有丰富的阅历、广博的知识，而且对孩子们满怀深情和爱心，舐犊情深。他们以长者的慈爱之心，热心关怀，永不言弃，耐心细致地教育孩子，能够起到其他力量所不可替代的作用。

务实创新。在经济全球化时代，到处充满竞争，各个领域都面临机遇和挑战。在这种情况下，青少年思想道德建设工作更要务实创新。要不断了解新情况，研究新问题，摸索新规律，创造新经验。要善于总结推广有利于青少年健康成长的、又得到老百姓拥护的新思路、新举措、新形式、新载体。

无私奉献。广大“五老”退而不休，为了下一代不顾年高、不计报酬、不图回报的无私行动，是发自内心的自觉，不是依靠强制，更不是依靠物质刺激。他们日复一日、年复一年地敬业奉献，这种奉献始终是一种真诚、自愿的付出行为和纯洁高尚的精神境界。

“五老”精神是理想信念的追求，意志毅力的凝聚，思想道德的升华，人格魅力的体现，其实质是爱心加奉献。“五老”精神彰显了关工委老同志崇高的精神风貌和关爱后代的责任担当，体现了核心价值观教育的要求。

讲的作者的第一本课本，这本课本被作者裁了一半给了他的好友乔元贞（乔家买不起书），结果被父亲看见，手巧的父亲用白纸将两半本书装订成两本书，一本给我。一本给了已不上学的乔元贞。本文写的就是同学、老师、父子之间难忘的故事及感情

小孩缺锌可以注意多吃点鱼虾，鸡肝，坚果等食品补锌的，药物可以用葡萄糖酸锌补充，大些的孩子还可以用甘草锌治疗

纽约传奇由于收视率不好停播了,短时间希望不大.

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