透视小乡民有声小说

哑女郭清雅穿到异时空的水乡农家。

这是一个完美而又绝妙的家庭组合。

因此前世安静了24年的哑女，今世人生处处峰回路转、时时拨云见月，

她的故事从一场横刀夺爱开始……

石家庄市藁城区，有一个出了名的村庄，名叫耿村。

在这个有着1300多口人的村庄，上至耄耋老人，下至几岁的孩童，都能讲上几个民间故事。

耿村故事为村民世世代代口口相传，据称已有600多年历史，内容包罗万象，有上古神话传说，有历史典故，有人物传奇，也有飞禽走兽。村民中有人能讲800多个故事，只要你愿意听，能从清晨讲到黑夜，个个妙趣横生。

因有着600多年的传承，耿村故事被列为首批国家级非物质文化遗产，耿村也获誉“故事村”，是文化部命名的“民间故事之乡”、石家庄市“十大城市名片”之一。

花儿是东乡族人民最喜爱的一朵艺术奇葩，几乎人人会唱,人人会编。它语言精练，情景交融，富有生活气息。是四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每三句各是七个字或是九个字，二、四句多为八个字，樱桃好吃树难裁，白葡萄搭起（个）架来。心里育活口难开，花儿里带上个话来。东乡语中把花儿称为端。端拉斗就是漫花儿。近一二百年来，端在东乡族人民的文化生活中占有很重要的位置。所以，东乡花儿唱道：花儿本是心上的话，不唱由不得自家。刀刀拿来头割下（音哈），不死就是这个唱法。花儿表达了人们的喜怒哀乐，因此，东乡族的花儿即兴歌手很多。

相传战国时，在秦国境内黄河南岸，香山北麓（今卫.宁）平原上，有一青年农夫，乳名狗子，以农耕为业，娶妻杞氏。杞氏勤而贤惠，夫妻日出而作，日落而息，奉养老母，倒也勉强度日。时秦吞并六国，倾国之男丁，拓疆征战，狗子被召戎边。

将军百战死，壮士十年戎归，狗子边归来，已是满脸须发。路见家乡正闹饥荒，田园荒芜，路人讨吃，饿殍遍地，众乡邻面带菜色，孩子嗷嗷待哺。狗子甚为惶恐，不知老母与妻子现状如何，既到家，见老母发丝如银，神采奕奕，妻子面色红润，不像路人饥饿之状，甚为惊讶，谓妻曰"路见乡邻皆饥，唯母与尔饱满，何也？"妻对曰"尔从军后，吾终日劳作，勉为生计，去今之年，蝗灾涝害，颗粒无收，吾采山间红果与母充饥，方免其饿"。

其母曰："吾若非尔媳采红果食之，命已殒矣！"狗子喜泣，对妻更为敬之。邻人闻之，争相采食，谓之枸杞食。

后人发觉狗妻杞氏所采山间红果有滋阴补血养肺建胃之功效，民间医生采之入药，改其名称枸杞子。

关于枸杞，有个传说

在盛唐时代，有一天，丝绸之路来了一帮西域商贾，傍晚在客栈住宿，见有一女子斥责一老者。商人上前责问：“你何故这般打骂老人？”那女子道：“我训自己的孙子，与你何干？”闻者皆大吃一惊。原来，此女子已200多岁，老汉也已是九旬之人。他受责打是因为不肯遵守族规服用草药，弄得未老先衰、两眼昏花。商人惊诧之余忙向女寿星讨教高寿的秘诀？女寿星见使者一片真诚，便告诉他自己四季服用枸杞。

后来枸杞传入中东和西方，被那里的人誉为东方神草。