为何当时你不在我身边

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理智就是在不加任何感情的情况下做出的决定和言行举止。
情感 这个我就不解释了。
比喻 一个和你相爱多年的朋友，但是相处下来总是吵闹和不来，
那么外人看来你们真是不适合在一起。（这个是不夹杂任何情感的看法）
但是你熟悉亲人，或许会说哎 迁就点吧，毕竟这么多年了伍胡圆 相互理解，（这个决定就是加了很多情感）
那么理智的决定那是你们真的不适合。理智和情感在一起的时候 永远是情感把理智化解了（因为世俗道德偏向情感）理智是残酷代名词，因为理智对自己好，但会常常伤害别人。
就等于 你做誉要名誉还是要利益 哈哈腔塌其实很难选择
以上观念 是我个人的思维 谢谢！

1、用户属性

一般来说，用户属性又包含了以下常见的指标：用户的年龄、性别、设备型号、安装/注册状态、职业等等用户静态特征。这里的用户性别既可以指自然性别，又可以指购物性别。自然性别是指用户的实际性别，一般可通过用户注册信息、填写调查问卷表单等途径获得。而购物性别是指用户购买物品时的性别取向，可能一个实际性别的女的用户，但是经常购买男性性别明显的商品，那么她的购物性别就是男性。

2、用户行为

用户行为即通过改槐旅用户行为可以挖掘其偏好和特征。常见的用户行为分析包括了：用户订单相关行为、下单/访问行为、用户近30天行为类型指标、用户高频活跃时间段、用户购买品类、点击偏好、营销敏感度等相关行为。

 3、用户消费

用户消费包含了用户浏览、加购、明耐下单、收藏、搜索商品等等内容。分析用户消费就是要细分用户喜好的商品品类，这样一来给用户推荐或营销商品的准确性才能越高。

扩展资料：

客户画像价值主要体现在三点：

1.对产品的价值，帮助我们了解客户需求，迭代产品，确定产品功能设计，有助不断迭代调整产品。

2.对市场的价值，有助于调整营销内容、营销策略和渠道选择。

3.对销售的价值，有助于调整销售团队结构和销售打法，帮助销售进行客户筛选核凳，找到有效客户，提高转化率，确定业务方向，合理配置团队，完成业绩指标。

不是很理想，既然是婚礼那就代表了爱情变成了亲情，故事的结局应该是幸福快乐的，而这首歌曲所表达的不是这样，歌词中有着许多遗憾，能走到结婚这一步就证明爱情没有遗憾，所以我觉得不是很适合。

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说行天下

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1、应该是《苏武牧羊》，第一部分的诗句：武牧羊律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。

2、在中国有一个流传广泛的故事，就是苏武牧羊的故事。苏武牧羊芦蔽友的故事主要讲述的苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。及时日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。陪槐苏武也完成自己的名族使命。

3、诗文意思是讲苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

4、反应在当今社会，告诉我们父母给了我们教育和做人的机会，让我们有了机会获取更多的知识，回并巧报父母是我们义不容辞的责任和义务。在成长的路上，我们会遇到很多挫折和困苦，即使备受煎熬我们也会坚持下去，因为我们有一颗爱国爱家的心。

在同学、同事、朋友相处时，在交际场合，有一点幽默感，开一点善意的小玩笑，往往能活跃场面沉闷气氛，使局面生动活泼。现实生活也表明，人们大都喜爱和善于开玩笑的人相处，善于开玩笑的人也容易引起人们的注目。

但开玩凳凳笑要看对象、场合，还要分清雅俗。开玩笑游兄不说粗俗、不堪入耳的话，否则会令人反感，甚至庸俗无聊，丑化了自己在别人心目中的形象。开玩笑万万不可用别人的生理缺陷作笑料，这样把快乐建筑在别人的痛苦之上，是不文明不道德的。开枣磨旅玩笑要因人而异。如果对方缺少幽默感，你偏要开玩笑，有时会弄得自己下不来台。在庄重的场合不宜开玩笑，在大庭广众之下，也不宜嬉笑打闹。因为这样做是不遵守公德、不尊重别人的表现。

我难过的是放弃你，放弃爱，放弃一切，忍住悲哀。
哎，都好几年的事情了，现在也不是那么难过了。
希望你们都开开心心的，别有太多难过。

佑赫和Minwoo之间的关系：朋友，Dance是共同语言，也是默契的。
看过一些幕后的花絮（例如2005年MKMF的花絮）他们之间算是比较亲密的了。开玩笑，韩国那么多Dance歌手，要是每个人都在暗中较量那他们还不是忙碌的很？

H.O.T和神话的关系：当年两组人马年龄相似，又是同门，不论是摩擦还是互相欣赏都是正常事。只是到了后来，两组都有了自己的Fans奠定了自己的地位之后，更多的是成为了好朋友。例如Kangta和彗星相当铁的关系，例如MINWOO在王的归还演唱会说的话。

H.O.T和东方神起的关系：前后辈关系。不可否认，TVSQ的定位是第二个H.O.T，不过两家还算是相处和睦（除了Fans之间的对战），佑赫也说过东方家的U-KNOW和MICKY是非常有礼貌的后辈。

　　根据《千家姓查源》的记载，宋姓出自战国时期，商朝纣王的庶兄启，被周武王封于宋，建立宋国，他的子孙以国为名作为姓氏，从此有了宋氏。而根据《唐书·宰相世系表》记载，殷王帝乙的长子启，被周武王封于宋，传到三十六世孙君偃时，为楚国所灭。历史上的宋国是周代诸候国，在今河南商丘一带。望族居于西河郡，就是今天的山西省离石县。而《百家姓》上则注明居于京兆郡，即现在的陕西省长安以东。



　　不过，宋氏固然是源自以国为姓的宋国公族，但却不是纣王的直系血脉，而是纣王的长兄微子启的苗裔。微子启是殷商帝乙的长子，商的始祖契，又是帝喾高辛氏之子，帝喾又是黄帝的曾孙，这样追溯下去，宋氏应该是光荣的黄帝直系子孙。



　　宋姓的发源地在今天的河南商丘一带。秦汉时期主要繁衍于北方地区。隋代以前，宋氏分布于今河南、湖北、河北、山西、陕西、江西、山东、甘肃、安徽、浙江等省。唐初，有河南宋氏随陈政、陈元光父子入闽开漳，在福建安家落户。此外，宋氏已扩展至今四川、广西及北京市的一些地方。宋高宗赵构南逃，有中原宋氏随之徙居今浙江、江苏、湖南，后来有的又迁至广东的五华、梅州、潮州等地。五代，南迁于湖南的宋氏有一支融入了当时的少数民族。



　　从清代康熙末年开始，闽粤宋氏陆续有人移居台湾，进而又有远播海外者。



　　总的来说，唐代以前，宋姓南迁繁衍不那么广泛。到了宋代以后，宋姓就遍及大江南北了。

1、亦步亦趋，原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

2 过犹不及,意思是事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

3.韦编三绝:孔子到了晚年，喜欢读《周易》。 春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。 即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说:“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”

“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。