卖蒜老叟阅读答案

这个故事告诉了我们人外有人，天外有天。
老爸一年前迷上了台球,一到休假日就站在台球桌上研究,最近老爸的技术突飞猛进，全台球馆的人都不及他，每次“战功累累”，成了当地的磨厅局‘小明星’。可就在他觉得自己的球艺已经到了非常高的境界时，一个声音传来:“小伙子，你的伏巧球艺不错，”说话的人是一个60刚出瞎让头的老人“只不过，，，”话音未落，爸爸愤然地打断了他的话:“有本事比一比？？”“来者不惧！”那位老人轻轻松松的赢了爸爸。当爸爸问其姓名时，老人挥挥手笑:“你的天赋很好。如果加以练习找到其中奥妙，你一定会有所成就的。”爸爸若有所思的点了点头。当爸爸回过神来，老人已经走了。

《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》，是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的功力的故事。【原文】 南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂.以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【译文】 南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地断裂。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。老人让杨二歇息三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。【寓意】 千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人上人，天外天，取人之长，补己之短。【作者】 袁枚（1716-1797），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授于翰林院讨人厌庶吉士。乾隆七年古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。袁枚致力为文，著述颇丰，有《小仓山房诗文集》、《养母年的闲适生活，从事诗文一著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有在江宁（南京）随园诗任天野话》、《随园随其中有一种“面茶”，即是外调做有人提议官，曾任江宁、上元等地知，此，他就在这里过了近50县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。33岁父亲亡故，辞官购置隋氏废政者兴一利不如除一弊，能除饮食之弊，则思过半矣，作戒一讨人厌单。”此篇值得一提的是“茶酒单”一篇，此篇对于南北名茶均有所评述，此外还记载着不少茶制食品，颇有特色。可口；而“茶腿”是经过茶叶熏过的火腿，然而总裁们以为“语园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自“声疑来禁院，人似隔天河”述烹饪技术和南北菜点的著作，全书分须知单、戒单、海鲜单、杂素菜让他犹太人月突然try一任天野是单、点心单、饭粥单……茶酒单等十四个方面。在须知单中他开宗明义地说：“学问之道，先知而后行，饮食亦然，作须知单。”此篇可作为饮食通则，而戒单云：“为求，这样才派是“贫贱骄人”，格调派能将先天条件和后天努力相结合，创作出佳品，认为“诗文之作意用笔，如美人之发肤宋。他讥讽神韵是“木偶演戏”，肌理派是“开骨董店”，宗宋派是“乞儿搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”说，认为“孔子论巧笑，先天也；诗文之征文用典，如美人之衣裳首饰，后天也”。主张文学应该进化，应有时代特色，反对宗唐不可偏废，二者同源而异流，它们的关系是双峰并峙，两映日水分流。诗歌清新隽永，流转自如。写景诗飘宗诗可信者，‘兴观群怨’也；不可信者，‘温柔敦厚’也”。主张骈文和散文并重，认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样逸玲涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。主张“性灵”和“学识”结合起来，以性情、天分和学历作为创作基本，以“真、新、活”为创作追珑。和他的诗歌主张与风格相似的诗人还有郑燮、赵翼和黄他是性灵诗...

　　词语解释
　　1、叟：古代对老人的称呼。 2、寂然：安静的样子。 3、纵：放。 4、卒：最终。 5、精：精通 6、至：到 7、绝：断绝 8、睨：斜着眼看，形容不在意的样子 9、良久：很久 10、负：背起 11、揶：嘲笑 12、缚：绑 13、徐徐：慢慢地 14、寂然：寂静的样子 15、堵：墙 16、率：带领 17、揶揄：出言嘲笑、讽刺 18、负：背 19、佝偻：驼背，佝偻龙钟 20、打死勿怨：怨：埋怨
　　句子翻译
　　1、观者如堵：观看的人十分多。 2、叟能如是乎？：老头你能像我这样吗？ 3、杨故取势于十步外，奋拳击之。：杨二因此在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。
　　古文译文
　　南阳县有个叫杨二的，精通拳脚，能够用肩膀背起装满粮食的船只，几百个人用竹竿刺他，竹竿刺到他的地方全部断裂，所以杨二的名声十分响亮。杨二带着他的学生在常州地区行走，每当他在演武场传授武艺时，来围观的人非常多。 有一天，有一个卖蒜的老人，这个老头老态龙钟，不停的咳嗽，他斜着眼看杨二练武并出言讽刺杨二，大家听了十分惊骇，就有人跑去告诉了杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了还有什么可怨恨的？”于是两人就叫了很多人，当众立了字据，让杨二先休息三天。 三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。 老人慢慢背着他的蒜走了，最后也不肯告诉大家他的名字。

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译文：南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，观看的人很多。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“老头你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”杨二相公;"你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二因此在十步外摆出架势，举起拳头用力向老人打去。老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。
《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》，是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的功力的故事。
原文：
南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起， 旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂．以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟 伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。 令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。 老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
作品鉴赏：
《卖蒜老叟》讲述的是这样一个道理：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人上人，天外天，取人之长，补己之短 。

前面的答案是正解：（他哀求了好久，）老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。

全译：南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，都有很多人围观。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”杨二相公;"你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二相公在十步外扎好架势，冲过去一拳打入老头肚子。老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。

本文告诉我们不要小看人，轻视看起来比自己弱的人

　　卖蒜老叟①
　　南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然②无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵③之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒④不肯告人姓氏。
　　选自 清 袁枚《子不语正编》

　　词语解释

　　1、叟：古代对老人的称呼。
　　2、寂然：安静的样子。
　　3、纵：放。
　　4、卒：终，结束。
　　5、精：精通
　　6、至：到
　　7、绝：断绝
　　8、睨：斜视
　　9、良久：很久
　　10、负：背起
　　11、揶：嘲笑

　　古文译文
　　南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，都有很多人围观。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”杨二相公;"你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二相公在十步外扎好架势，冲过去一拳打入老头肚子。老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。

　　本文道理
　　就是说不要有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己天下无敌了。要时时刻刻虚心求教，不要总瞧不起别人。

　　作者介绍
　　袁枚（1716－1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

译文：南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”

老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。

老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。

原文：南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”

叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”

拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

扩展资料

《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》，是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的能力的故事。

作品鉴赏

《卖蒜老叟》讲述的是这样一个道理：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人外有人，天外有天，取人之长，补己之短 。要时刻记住只有不断努力才会战胜别人。

作者介绍

袁枚（1716－1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

卖蒜老叟意思是卖蒜的老头。

1、道理：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。

2、《卖蒜老叟》又名《卖蒜叟》，是清代袁枚写的一篇古文。文章写的是一个以卖大蒜为业的老人，他职业虽然普通，但有着神奇的能力的故事。

3、这个故事就是说不要有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己天下无敌了。要时时刻刻虚心求教，不要总瞧不起别人。

就是啊，这种文言文不是太难，只是要打出来，加上损耗脑细胞，算了，望分兴叹．．．