钱氏家训 原文

钱氏家训的是钱钟书的家训

拓展:钱埋嫌兄氏家训是明代著名商人、官员钱尚书所著的家训，也称作《钱氏家传》。钱尚书是明者哪朝中期的一位著名商人和诗人，曾任江西布政使和礼部尚书等职。他的家族在明代是很有声望的，而《钱氏家训》就是他为了使自己的子孙能够延续家族文化传统，系统总结家族经验并加以规范而编写的。

《钱氏家训》共分为二十四卷，包含了家族生活、家教、事业经营、人际交往、品格修养等方方面面的家弯袭风家训。其中，钱尚书不仅详细记录了钱氏家族的历史沿革和家族成员的事迹，还论述了家族根本、家庭和睦、子女教育、财产管理、人际交往、品德修养等问题，以及如何处理家族内外矛盾和维护家族利益等方面的实用指导和建议，可以说是一部涵盖非常全面的家训著作。

看了《钱氏家训》，有这么几句话感触颇多：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。”。 常常听到有人谈论某人说，真不知道他是傻还是大智若愚。这样的人往往敛去周身的光芒，不争名夺利，甘居下游，不事事处处都喜欢超过或压倒别人。即使别人在背后议论也只是拿捏不准，并不会把你当做假想敌，刻意为难。此正是钱氏家训中的“聪明睿智，守之以愚”，一个人不论多聪明，他都不可能被所有人喜爱，反而容易引起别人的嫉妒，成为众矢之的。愚并不是傻，而是藏而内敛，让自己变得无害。安安分分做好自己的事情，即使没有后台，没有背景，也如家训所述“能安分则鬼神无权”，自己不会轻易受到伤害，似愚是智。

《王氏家训》∶吾家王氏、首重孝悌，忠义勤俭、谨信亲睦;耕桑之外，渔樵畜牧;读书明理、不强求仕;仕行兼济，止以远耻;世道竞急，习技业贾，自强不息，敦庞之俗。

潜德丘园，嘉惠草木，研经求知，圣贤可及。美哉我庄，崂峰苍苍，海水洋洋，祖宗津皇，子孙永昌!

王氏家训节选自中国千家训大权，历代名人无数，战国秦国将领王翦，王贲。新朝建立着王莽，新末绿林军领袖王凤，王匡。东汉大司徒王允，哲学家王充。西晋大将军王恺。东晋书法家王羲之。唐朝诗人王维，王勃，王昌龄。北宋政治家文学家王安石。元朝戏剧家王实甫，画家王冕。明朝哲学家王守仁。明末清初思想家王夫之。清朝状元中堂王杰等。

王姓演义：

王氏出自姬姓，为周文王之后。周人始祖玄嚣自黄帝处承袭姬姓，传至文王之子姬发，伐纣灭商建立周朝后，衍生出构成王姓主体之三大`姬姓族派。

其一文王十五子毕公高，周初封于毕，春秋时其裔孙出奔晋，被封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国分晋，各自成为战国初期强国。秦灭魏后，其子孙四散，魏昭王之子无忌即信陵君之孙一支逃于泰山。

钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据，内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面，对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲

颜氏家训十大名言如下：

1、夜觉晓非，今悔昨失。——《颜氏家训·序致篇》

大意：早上的时候有过失，晚上的时候就要醒悟。昨天做错了事情，今天就要悔改。古人云：吾日三省吾身。

2、教妇初来，教儿婴孩。——《颜氏家训·教子篇》

大意：新媳妇要在刚过门时候立规矩，孩子的教育要从婴孩时就开始。

3、巧伪不如拙诚。——《颜氏家训·名实篇》

大意：巧妙的虚伪不如守拙的真诚。虚伪就是虚伪，如何掩饰都改变不了虚伪的事实。现实生活中，虚伪的人往往会不受别人欢迎，所以还不如真诚相对。

4、观天下书未遍，不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》

大意：没有读遍天下书，不能随便校改别人文章。雌黄：一种矿物，可做颜料或褪色剂。如果我们没有任何鉴别能力跟分析能力，就去断言一篇文章的好坏，这样是不对的。

5、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。——《颜氏家训·慕贤篇》

大意：和善良的人住在一起，就像进了开满花的房间，久而久之自己也会变的满身芳香。而当我们跟恶人住在一起，就像是进了卖咸鱼的商店，相处的时间久了自己也变得满身臭气了。我们跟什么样的人交朋友，我们就会成为什么样的人。

6、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》

大意：自古以来的贤王圣帝，都还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！每次看到这句话的时候，我总是会想起那句比你优秀的人都在努力，你有什么资格偷懒呢！

7、学之兴废，随世轻重。——《颜氏家训·勉学篇》

大意：学习风气是不是浓厚，主要取决于社会是否重视知识的实用性。就像很多人会问，我们为什么学英语一样，因为它是世界通用语，所以才会有那么多人去学习。

8、光阴可惜，譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》

大意：光阴似箭，我们应该珍惜，它像流水一样，一去不复还。古人云：劝君惜取少年时。其实这句话不用我说太多，相信很多人都明白。

9、多为少善，不如执一；鼷鼠五能，不成伎术。——《颜氏家训·省事篇》

大意：做得多而做好的少，还不如专心做好一件；鼷鼠虽然有五种本事，可都成不了技术。

10、学者，犹种树也，春玩其花，秋登其实。——《颜氏家训·勉学》

学习好比植树，春天里观赏它的花朵，秋天里能看见它硕果累累。怀才就像是怀孕，时间久看我们才能看出来。

《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。共有七卷，二十篇。

自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要。

提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等。继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

《颜氏家训》是中国古代家训的开山之作，是颜之推一生的经验总结。颜之推是南北朝时期的人，距今有一千五百多年。一千五百多年前的人讲的话跟你心中所想有所出入，那是再正常不过的了，毕竟连你父亲说的话，你也未必能完全赞同。虽说如此，这本书中很多内容还是非常值得借鉴的，比如说重视家庭教育、兄弟友爱、勤俭节约、重视学习等等，都是其思想的精华所在。我们读书的时候，对其合理的部分就应该加以学习吸收，对其不合理或者是不合时宜的部分加以摒弃。从这方面来讲，《颜氏家训》中讲得很多道理还是值得我们坚持恪守的。