陈谏议教子文言文翻译

陈谏议教子
1个回答2024-02-27 06:04
偿:归还,补还。



而偿其直:把买马的钱退给商人。
陈谏议教子的翻译!
1个回答2024-03-15 13:30
太尉陈尧咨是翰林学士的时候,他有一匹恶马,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了。一天早上,他的父亲谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是质问养马的人,养马的人说:“翰林学士把它卖给商人了。”谏议马上对翰林说:“你是贵臣,你的手下尚且不能制止这匹马,旅人又怎么能养好它呢?你这是把祸害移给别人啊。” 立刻命令把马取回来,把钱退给买主,把那匹马养到老死,不再出卖。这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似。(后半段意思不太明朗,仅供参考。)

[注释:1、翰林学士:为皇帝的亲近顾问。2、驭:驾驭乘骑。。3、谏议:规劝皇帝提出建议的官员。4、圉人:养马的人。5、内翰:即翰林学士。6、遽:马上,赶快。7、左右:亲近随从。8、旅人:旅途行商的人。9、取马:取回马。10、终老养焉:把那匹马养到老死,不再出卖。]
陈谏议教子的翻译!
1个回答2024-05-15 22:15
太尉陈尧咨是翰林学士的时候,他有一匹恶马,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了。一天早上,他的父亲谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是质问养马的人,养马的人说:“翰林学士把它卖给商人了。”谏议马上对翰林说:“你是贵臣,你的手下尚且不能制止这匹马,旅人又怎么能养好它呢?你这是把祸害移给别人啊。”立刻命令把马取回来,把钱退给买主,把那匹马养到老死,不再出卖。这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似。(后半段意思不太明朗,仅供参考。)



[注释:

1、翰林学士:为皇帝的亲近顾问。

2、驭:驾驭乘骑。。

3、谏议:规劝皇帝提出建议的官员。

4、圉人:养马的人。

5、内翰:即翰林学士。

6、遽:马上,赶快。

7、左右:亲近随从。

8、旅人:旅途行商的人。

9、取马:取回马。

10、终老养焉:把那匹马养到老死,不再出卖。]
陈谏议想让他的儿子成为怎样的人呢
1个回答2023-12-04 12:38

陈谏议想让他的儿子成为有修养的人。

原文:

宋陈谏(jiàn)议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。

谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能畜之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直,戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

原文翻译:

宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。

陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里的仆人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

原文赏析及作者简介:

赏析:

《陈谏议教子》这则故事讲述的是,陈谏议家有一匹劣马性情暴躁不能驾驭,陈谏议的儿子就把马卖了,陈谏议知道后就追回买马的商人并把钱退给了他。己所不欲勿施于人。对于一匹伤害多人的烈性马,陈谏议父子俩有着截然不同的态度。

儿子陈尧咨要把它卖了,一举两得既可得钱财又不至于再伤害家人。而父亲陈谏议认为,这是“移祸于人”的行为是极不道德的。父亲陈谏议通过这件事及时教育儿子成为有修养的人,是值得称道的。

作者简介:

朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日),南宋江南东路徽州婺源(今江西上饶市婺源县)人,生于福建路南剑州尤溪县(今福建三明市尤溪县)。字元晦、仲晦,又称紫阳先生,又称朱文公。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,程朱理学集大成者,尊称朱子。



陈谏议教子告诉我们什么道理
1个回答2022-09-10 06:32
为人处世要像陈谏议一样:淳朴,忠信,宽容!
陈谏议教子文言文翻译
1个回答2023-11-28 08:48

陈谏议教子文言文翻译如下:

一、陈谏议教子翻译:

宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。

陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。

他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

二、陈谏议教子文言文:

宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。

谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。

陈谏议教子的故事与启示:

一、陈谏议教子的故事:

陈谏议教子主要是讲述了陈谏议如何教育自己的孩子的故事。陈谏议的儿子陈尧咨把家里的一匹劣马卖给了商人,但陈谏议发现后,立即命令家人去追回马,并把买马的钱退还给商人。同时,他告诫仆人要把这匹马养到老死。

这个故事表现了陈谏议严格要求自己和家人,以德修身,以德立家的精神风貌。

二、陈谏议教子的启示:

1、为人处事要像陈谏议一样淳朴,忠信,宽容,宽宏大量。

2、做事要处处为他人着想。

3、诚信是金的重要性。



答司马谏议书的书是什么意思
1个回答2022-12-28 17:10
“书”在文言文中有多种解释,这里的释义是“信”的意思。
答司马谏议书是什么文体?
1个回答2022-10-15 15:50

“书”是古代的一种文体,即书信,《答司马谏议书》文题意思是:回给司马谏议大夫的信。

古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。

书即书信,可以抒情,可以写景,也可以写私人化的事件和感情。如学过的《与朱元思书》《答谢中书书》。

《答司马谏议书》赏析

这是一篇书信体的政论。一般地说,政论以逻辑思维为手段,不易见作者个性;但这篇文章却充分显现出作者刚毅果决的政治改革家的鲜明个性。

这既表现在作者对自己的政治主张高度自信,对保守派的思想实质看得深透,面对司马光连篇累牍、气势汹汹的攻击,从容镇定,显示出一种居高临下的气概;更表现在对事理的分析论辩,要言不烦,一 两句话便能揭示问题的实质,而且态度坚决,斩钉截铁,不留余地。

文中有不少地方还流露出对于保守言论不屑置辩的轻蔑。实际上已经认定对方是鼓吹邪说的佞人,不准备申述如此判断的理由,也丝毫不容辩驳。这种由高度的自信.深刻的认识、简练的语言等因素构成的峭刻劲厉的文章风格,充分显示了作者的个性。

清吴汝纶评本篇说:“固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉无枝叶如此。”是抓到了痒处的。

谏的意思谏的意思是什么
1个回答2022-11-14 17:46
1、谏释义:规劝(君主、尊长或朋友),使改正错误。进谏、直言敢谏、从谏如流。
2、相关组词:谏诤、讽谏、纳谏、兵谏、劝谏、进谏、规谏、谏阻、距谏、从谏、谏争、谏纸、谏训、谏章。
3、百科释义:谏,旧时指对君主、尊长的言行提出批评或劝告:规谏、进谏。
关于真谏和讽谏的故事
1个回答2024-03-01 11:45
  看标题应该是问直谏和讽谏吧,孔子 曰:“忠臣之谏君有五义焉:一曰谲谏,二曰戇谏,三曰降谏,四曰直谏,五曰风谏。唯度主而行之。”

  讽谏比较有名的《邹忌讽齐王纳谏》,苏世长讽谏,都是学过的。

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”



  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”



  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。



  直谏的就多了,历史上凡是有才能有被君王杀了的基本都是直谏,随便举例比如屈原直谏见疏、比干直谏犯纣王等,晏子也擅长直谏。

  梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能 我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣 专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠 于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪? 据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法, 臣无隐忠,而百姓大说。
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