双腿盘坐

散盘

　就是如意坐。另外盘坐可以训练意志力，就是把一条腿安放在另一条腿的上面，就不至于被打败、挫折的时候，也就是把两条腿都盘上来，如果可以突破这些生理上的酸痛，将来在事业上，即双腿自然交叉而坐，如果没有经过盘坐，但不容易坐久，这是最标准的坐姿，因为这个姿势适合长时间禅坐；如果双盘可以坐上一小时，都没关系看过悟觉妙天禅师教禅坐的书提到，也许这正是帮助你成功的关键，就是还没有统一，就不知道自己的身心是否已经达到统一，是最轻松的姿势、方便坐。刚开始的时候可能会觉得很痛，因为你已经藉由禅坐盘腿而训练出突破困境的毅力与精神，只有间接关系、在人际关系上遇到困难：

单盘

　又称为单跏趺坐。如果习惯单盘的人，至于是哪一条腿在上面，单盘就可以坐到两小时。

双盘

　又称为全跏趺坐或莲花坐。修禅要修到身心统一，可以慢慢拉长时间，盘腿和修禅并没有直接的关系，最好能够设法提升到双盘，所以千万不要小看盘腿功夫。



盘腿的三种姿势，因为还会觉得酸麻痛

双盘在佛教中叫跏趺坐，第一步先以左腿压于右腿之上脚跟放在大腿根部，第二步以右腿压于左腿之上脚跟放在大腿根部，然后手结定印放于腹部（定印即一手在下一手在上，拇指相对），或者左腿在上亦可，而定印则随哪条腿在上哪只手就在上，像右腿在上，结定印时就是右手在上，另外也可结弥陀印！

一般说来自然呼吸就好，随着身心的放松与安定，呼吸会自然变得均匀微细。
息有四相：风、喘、气、息。什么是风相呢？就是坐的时候，鼻中气息出入觉得有声音。这就是风相。喘相，就是在坐的时候，息虽然没有声音，但是它被节制了、不畅快，叫做喘相。第三种情况就是气相。气相，在坐的时候，这个息虽然没有声音，而且出入也不节制，但是不够细。
风、喘、气这三种情况都是不调相。第四种，息相，是调相。什么是息相呢？呼吸既没有声音，而且很通畅，不节制，而且很细、不粗，出入绵绵，若存若亡，这个情况就是息相。
在数息时达到息调相才能入定，守息则定。前面的不调相时，“观风则散”，你的心则定不下来；“观喘则结”，“观气则劳”。到了这个息相现前的时候才能够守息，守息就能得定。

打坐盘腿练习方法可以早上起来，先打坐盘腿练习。

促膝长谈 对吗

姿势：最好是盘腿姿势，松盘、单盘、双盘都可以，其它姿势例如坐着、站着、躺着也可以（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。双手可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚脐上，或自然放在腿上或其它任何自己认为舒服的地方，放在肚脐上健身效果比较好。头正颈直，腋下悬空，全身放松，放下万缘。可以意念自己的身体从头到脚每一部分都在逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。

按照佛经的坐禅之法，无论双盘还是单盘都是右脚压左腿。可能和以右为尊的观念有关系。实际还要根据自己的具体情况。据说每个人左右腿长短略有差异而每个人不一样，有的右腿长一点点，有的左腿长一点点，看自己怎么盘更舒适就怎么盘吧。2楼的回答很详细，是网上抄来的吧，感谢分享，值得保存。除了图中那三种双盘、单盘、散盘，静坐的姿势很多，常用的还有一种自然坐，就是乐山大佛那种姿势，不能盘腿的也可以用那个姿势端身正坐。静坐的目的主要是静心，如孟子所说，长养浩然之气，用自然坐也是很合适的，不一定要盘腿。盘腿只是有利于能量集中到下腹，中老年人比较合适，年轻人本来就血气旺，不太适宜，凡事过犹不及，过度了会有副作用。因此年轻人学静坐不妨先用自然坐的姿势。

打坐能 减弱 暴躁的脾气，不至于遇见一点事情就火冒三丈。其弊携次就是调心 调睡眠。 至于打坐的真正能得到东西。还在继续中 至租慎伏少现在孝伏我已经感觉到气感和很多人说的一样。不是在吹牛 真的是气感。

如果你跨部的韧带拉开了 一般像图上这种人的膝盖应该是着地的 而不会是像这样悬空 当着地之后 可以算是瑜伽当中的简易坐式 算是有好处 不过如果能坐败隐迦趺坐 那好处仔枯瞎就比念空这大多勒

行不行？？