长相思山一程的赏析

《过程》林白
　　　　　
　　　　　一月你还没有出现
　　　　　二月你睡在隔壁
　　　　　三月下起了大雨
　　　　　四月里遍地蔷薇
　　　　　五月我们对面坐着 犹如梦中 就这样六月到了
　　　　　六月里青草盛开 处处芬芳
　　　　　七月，悲喜交加 麦浪翻滚连同草地 直到天涯
　　　　　八月就是八月
　　　　　八月我守口如瓶 八月里我是瓶中的水 你是青天的云
　　　　　九月和十月 是两只眼睛 装满了大海
　　　　　你在海上 我在海下
　　　　　十一月尚未到来
　　　　　透过它的窗口我望见了十二月 十二月大雪弥漫

赏析(和慧平)：
　　这是一首完全使用白描的纯粹赋体诗，语言干净洗练，断句浑然天成。而且整首诗到处弥漫着象征主义所特有的模糊性、不确定性和词语的变化无常—— 一种难以言表的复杂况味。作为整体象征，其象征寓意极为透亮；然而其象征寓意同时又是极度发散的，读者可以从中做出极为自由的诠释和联想。
　　“意伏象外，随所致而与俱流。虽令寻墨者（用志、意义、理性思维等去知解的人）不测其绪。……惟有定质，故可无定文。”（王夫之）这里所说的质，其实就是体，体是活的，志是一种从知识得来的死东西，被诗歌的活体所激活，才出现所谓“诗无达诂”、“一千个哈姆雷特”。是故在我看来，是否可以正读、正解乃区别一首诗优劣高下的重要指标，好诗永远只产生“误读”，因为它是多歧义的、模糊的、若即若离的，所谓 “言有尽而意无穷”即指此。
　　现在来看这首我认为可以产生“误读”的诗：
　　“一月你还没有出现／二月你睡在隔壁／三月下起了大雨”——整个就是一篇记事体——初看者完全会这么说。但一经深挖掘，我们会发现，作者好像要用蒙太奇手法给我们娓娓叙述一个凄清、无奈的故事：一月，整个事件只有“我”茕茕孓立，而故事的另一主人公还远远没有出现；二月，你向我慢慢靠近了，我仿佛可以听见你在隔壁轻微的呼吸；三月里的一天，我正在幻想着你甜蜜的睡姿和你天真烂漫的笑容，可惜一场大雨竟将我的幻想、你的美梦淋醒……
　　再往下看：“四月里遍地蔷薇／五月我们对面坐着犹如梦中就这样六月到了／六月里青草盛开处处芬芳／七月，悲喜交加麦浪翻滚连同草地直到天涯／八月就是八月／八月我守口如瓶八月里我是瓶中的水你是青天的云”。
　　让我们再来继续刚才的故事吧：刚才说到大雨，一场大雨过后，遍地摇曳着白色的蔷薇，“梨花一枝春带雨”，那浸着雨滴的蔷薇花瓣多像你的脸庞泛着淡淡忧伤；五月我们终于可以四目相对了，轻轻低语、相互倾诉——这一切来得这样快，这一切犹如梦中；就这样，和你一起走过弥漫着青草盛开气息的梦中；转瞬七月就到了，“凄凄惨惨戚戚”，七月里，在一片麦浪的掩饰下，我们终于完成了一项古老、激情而又神秘的仪式——我们终于可以融为一体；八月里似乎没有发生任何事情，我们之间曾经举行过的那个秘密仪式，我一直守口如瓶，你是我紧紧呵护的瓶中那滴幸福的水呵，然而你又是和我相距甚远的云，是什么让我们咫尺万里……
　“九月和十月是两只眼睛，装满了大海／你在海上我在海下／　　十一月尚未到来／透过它的窗口我望见了十二月十二月大雪弥漫”。九月和十月是让我痛苦思恋的日子，你在海上，我在海下，可惜心与心的距离太遥远；十一月和十二月还未来临，但我已透过时间的窗口看到前方将是一场漫天的大雪将你我埋葬……
　就这样，本来是一个普通的时序变幻，被故事主人公的故事渲染得起伏跌宕，这才是诗的魅力所在。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，



惠则足以使人。——孔子







赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。



——列宁

见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。 名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁
见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

在现代家居生活中，装饰画一定是一个非常重要的装饰物，而且还是家家必备的一个装饰物。不过现在市面上的装饰画那么的多，有的人就想要另辟蹊径，想要找到不一样的艺术工艺品，于是他们发现这个铜板画。那么这个铜板画到底是什么呢，它是如何制作出来的呢？下面我们就一起来看看铜板画吧。

▏▎铜板画简介

铜板画，又叫做是“蚀刻板画”、“铜刻板画”或者是“铜蚀板画”等等，是现代版画当中的一种，因为其经常采用铜板金属板制作画作，故而被人们通称为是铜版画。它是指在金属版上用腐蚀液腐蚀或直接用针或刀刻制而成的一种板画，和我们经常了解的版画看起来还是比较类似的。不同的地方就在于版画的材质不同量，所以版画的制作方法就不痛了。不过这种铜板画的确是一种非常独特的版画，其创造难度高，艺术价值高，

是非常难得的手工工艺品。

▏▎铜板画制作过程

铜板画的制作方法其实是非常多的，其中一种最为简单的制作方法就是用刻针直接在铜版或锌板面上刻画，这种制作方法下的铜板是不用事先经过腐蚀的，版画一经刻画好就可以立即上油墨进行印刷。

不过在制作的时候，刻针一定是硬度很高的硬针才行，制作时现在设计图上设计好版画的样子，然后依照这个设计好的图案用刻针在铜板在上面雕刻。待刻画雕刻完成之后，就用准备好的油墨印刷即可，还是非常快捷和方便的，而且刻针刻画的铜板画看起来更加精致。

▏▎铜板画作品赏析

1、非洲人民铜版画

这款铜版画是以非洲人民生活为主体的一款铜版画，它是非洲刚果等地最具有代表性的艺术工艺品之一，也是当地非常传统的一种工艺品。整个铜版画看起来线条非常的粗犷，但是以高纯度铜板烧烤敲打出凸面图案，所以整体的图案看起来十分的层次分明，看起来非常精致和生动形象。铜版画完美的再现了当地人们生活的一个状态，铜版画具有很高的艺术价值和收藏价值。这样的铜版画放在室内的时候感觉非常的独特，作为装饰画或者是工艺品使用都可以。

2、野生大象铜板画

动物类的铜版画其实是比较常见的，尤其是这种野生大象的铜版画。不过还是不得不说这幅铜版画是完美和成功的，铜版画主要绘制的大概是大象们一起去玩耍和汲水的一个场景，其中每一头大象都刻画的非常形象，无论是大象壮硕健美的身躯，还是其愉悦舒适的表情，以及其身上明暗粗细强烈的刻纹，

看起来都非常的生动和具象，大象这个形象展现的淋漓尽致。铜版画给人们展现了一幅非常和睦的动物嬉戏的自然画卷，画面非常温馨，观赏价值很高。

结语：铜版画是一种非常独特的版画，其制作难度比起一般的木版画要高许多，所以其价值自然而然就比较的高，因此铜版画一般都比较珍贵，用来做室内装饰非常合适。

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你说什么东东

郭沫若苦学二三事



郭沫若是我国现代文化史上一位才学卓著的文豪。曾任中国科学院院长。他在文学艺术、历史考古、古文



字学以及其他很多方面，都有重要建树。与此同时，他勤奋苦学的精神也十分感人。



郭沫若在小学一年级读书时，老师讲历史课－－《十六国春秋》，其中有许多胡人的名字，跟外国人的名



字一样，非常难记，因而记人名便成为当时历史课的一只“拦路虎”。为了克服这个困难，一天，郭沫若约了



一位要好的同学躲进一间阴暗的自修室里，两人苦读硬记，进行比赛，直到把整本历史课本一字一句背得滚瓜



烂熟才走出屋子。



在后来的日子里，即使在年假期间，郭沫若都手不释卷，天天苦读。有一年年假期间，他把太史公司马迁



写的《史记》，从头到尾通读了一遍，并一篇一篇地进行分析、校订和评价，在旁边写下批注，连《伯夷列传



》里有一句被历代注家解释错了的话，他都在阅读过程中发现并加以校正。对其中一些精辟言论和难得的资料



，郭沫若视为珍贵财宝，不惜时间和精力整篇整段地用毛笔把它抄录下来，放在案头，随时翻阅学习。



郭沫若一生写了不少诗词和文章，论著宏富。但他从事著述有个习惯，就是从来不让旁人代为抄写，一律



都是自己动手。即使到了晚年，在他年近80高龄撰写《李白与杜甫》这部研究性著作时，因视力减退，有人提



议让别人代抄，可他仍然不同意。他的不少书都是前后几次易稿，全都是他亲自逐字逐句地反复进行斟酌、锤



炼、修改和抄写而成的。



显然，郭沫若的这种勤奋苦学的精神，始终是值得我们学习的。

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群.
天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
志当存高远
志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等.也有“直挂云帆济沧海”的意境.如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思.
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.
人,活着应该意气风发,做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈,成为鬼中英雄.直到今天,人们还在思念项羽,宁可战死也不肯过江回到江东.

你只有探索才知道答案

鸟宿池边树，僧敲月下门
看似平淡无奇，其实内中典故。作者贾岛当年曾用“推”取代“敲”，后来想来想去还是觉得“敲”更加唯美。为什么呢？
赏析来了——
如身临其境，闻声而见人。那是多么宁静祥和的画面啊，听——有敲门的声音，一幅绝美的画面跃然眼前。
而如若用推，则变得太过直白，俗不可耐。

可以算作是现当代文学的一项研究内容吧