山海经鱼竿怎么样

一根竿，配一个竿止。是这个意思吧。可能你不知道竿止是什么意思。竿止是鱼竿搭在干架上，防止鱼竿被鱼拖走的一个套，套在鱼竿上，就卡住，鱼竿就不会拖走了

上帝看到两个饥饿的赶路人，便给了他们一根鱼竿和一篓子鱼，他们每人拿了一样东西便各行其是了。

拿到鱼的人很是兴奋，想着定要好好地饱餐一顿，便就近找了一个落脚处，拾了些柴火，清理了鱼，把一篓鱼都煮了。不久，浓郁鲜美的鱼香味便散发到了空中，饥饿的他狼吞虎咽地吃起了鱼，最后连一滴鱼汤都没落下全都进了他的肚子。他十分满足，提着空篓子继续向前走去，但接下来的日子里，他再也没有遇到任何可以吃的东西，终于坚持不下去了，他饿死在了途中。

而那个拿着鱼竿的人，忍着饥饿继续向前走，终于在他疲惫不堪之际发现了一个湖泊，他向水边走去，先在水边的大树下挖了几条蚯蚓，又拿起手中的鱼竿在岸边坐下，把鱼竿甩到了伏肢瞎水里。不一会儿，鱼竿晃动了，他知这是鱼儿上钩缺空了。他激动地提起鱼竿，发现竿上挂着一条沉甸甸的大鱼，甚是喜悦，身心疲惫之感瞬间便消失殆尽了。在接下来的日子，他饥梁沿途寻找有鱼的湖泊，靠着一根鱼竿，终于到达了目的地。

得要了麽样东西，不能自私自利，只想着自己，要善于和别人合作，就像一只筷子容易折断，一捆筷子不容易折断一样。在故事“甲”中，就是因为这三个人不懂得合作，而最终都饿死了，然而故事“乙”中这两个人正是因为懂得在两人都困难的时候要同舟共济，最终才过上了幸福、安逸的生活！

（写的不多，多多包涵！）

鱼竿是一种捕鱼工具，外形为细长多节竿状物，通常有一个把手，由把手到后端逐渐变细变尖，要用一根钓线连接带有饵料的鱼钩来使用。鱼竿最初是人类用于捕鱼维生的工具，现通常用于户外运动中的钓鱼休闲1，同时也会用于一些钓鱼竞技类型的体育或户外比赛2。

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　　只想到两个
　　《两人一心》
　　越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋，但处事很不果断；公石师处事果断，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么，总是心想事成。 　　后来，他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候，都在自己的政务中屡获败绩。
　　一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有？它没有眼睛，靠虾来带路，而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐（王吉）吧！它是一种带有螺壳的共栖动物，寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐（王吉）饥饿了，靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后，琐（王吉）因吃到了食物而饱，螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子，不知你们听说过蟨（jue）鼠没有。它前足短，善求食而不善行。可是卭（qiong）卭岠（ju）虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活；一旦遭遇劫难，卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子，那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上，但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬，其中的一个睡着了，另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草，两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西，死一个则全死，同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于，‘比肩人’是通过形体，而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败，为什么还不和好呢？”
　　甲父史和公石师听了密须奋的劝解，对视着会意地说：“要不是密须奋这番道理讲得好，我们还会单枪匹马受更多的挫折！”于是，两人言归于好，重新在一起合作共事。


　　六尺巷
　　据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴 六尺巷牌坊
　　家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。 　　张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“一纸书来只为墙（千里修书只为墙），让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。 六尺巷牌坊2
　　后来一合计，确实也只有“让”这惟一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。