羌族锅庄纯音乐

羌族锅庄舞的历史文化
1个回答2024-03-04 16:46
锅庄舞起源于西藏分布于昌都、曲、四川阿坝、甘孜、云南迪庆及青海、甘肃藏族聚居区

藏族约有人口5416****人(2000年人口普查数据)主要分布西藏自治区及青海、甘肃、四川、云南等临近省主要从事畜牧业兼营农业 藏族汉语称谓西藏藏语称博生活里藏族自称博巴博巴又按同地域分兑巴(阿里地区)藏巴(日喀则地区)卫巴(拉萨地区)康巴(四川西部地区)安多娃(青海、云南、川西北等地区)藏语依地区划分卫藏、康、安多三方言

素有世界屋脊之称西藏美丽神奇藏族主要聚居地现有130多万人口藏族占95%藏族国古老民族之据史书记载:早秦汉前藏族先民聚居雅鲁藏布江游两岸由于草原辽阔水草肥美生产多牧业主主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛其牦牛体大毛长耐寒负重除供奶、肉外还交通运载高原之舟农业种植青稞主也有小麦、油菜、碗豆等农作物藏族服饰无论男女至今保留完整同地域有着同服饰对研究藏族服饰文化有着重要价值

藏族有自己语言和文字属汉藏语系藏缅语族藏语支藏文使用加强了藏族与祖国原地区经济联系十世纪十六世纪藏族文化兴盛时期几百年间藏族文化大放异彩除举世闻名《甘珠尔》 、《丹珠尔》两大佛学丛书外还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世 藏族人民热情开朗、豪爽奔放们歌舞伴自由地生活藏族民歌抑扬顿挫合辙贴韵悦耳动听唱时还伴各种舞蹈舞姿优美节奏明快其踢踏舞锅庄舞、弦子舞广泛流传
锅庄是哪个族的舞蹈?藏族还是羌族
1个回答2024-02-12 16:17
锅庄——藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳,男女围成圆圈,右而左,边歌边舞。“果桌”——锅庄舞,早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关,后逐步演变成为歌舞结合,载歌载舞的圆圈歌舞形式了。 (应该说主要是藏族的)

羌族貌似也有锅庄。

“羌寨锅庄”,即沙朗,也是一种“锅庄”舞蹈,是羌族人祭祀时必跳,后经发展,这种祭祀舞蹈被慢慢取消,但每逢羌族人节日的时候人们还是会跳起“羌寨锅庄”这种舞蹈,然后边吃边舞。以庆祝重要的节日。随后这种形式被用于羌人招待重要的宾客。
  每当夜幕降临,羌寨的男女老少就会聚集在篝火广场上一同跳起锅庄舞,庆祝一天的劳动收获。
  
羌族舞蹈-锅庄舞的资料
1个回答2024-02-12 20:49

锅庄舞起源于西藏,分布于昌都、那曲、四川阿坝、甘孜、云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。
  藏族,约有人口5416****人(2000年人口普查数据),主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。主要从事畜牧业,兼营农业。 藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。
  素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%。藏族是中国古老的民族之一。据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主。主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值。
  藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。除举世闻名的《甘珠尔》 、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。 藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们以歌舞为伴,自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听。唱时还伴以各种舞蹈。舞姿优美,节奏明快。其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

求音乐:吹起羌笛跳锅庄
1个回答2024-03-09 20:38
我找过 能不能选我为最佳答案。做任务,帮忙.....
羌族文化解说:经典羌族歌曲有哪些
1个回答2024-04-03 07:08
  歌曲一般有:
  山歌:这类歌多是即兴演唱,音域较宽,调子高亢,且较自由,因而旋律较特殊,以独唱为主。

  酒歌:羌族生活中的婚、丧、喜庆、节日、请客迎宾都离不开咂酒。酒歌有齐唱、对唱、独唱。

  情歌:以对唱和独唱为主,乐句结构完整,音乐形象集中,词意富于比兴,很易上口。情歌开头“纳吉纳那,那尤西,尤西惹那,惹那杂沙”,译意:“纳吉纳那的歌要唱,不唱纳吉纳那的歌,就不是自己的民族,会忘掉自己的祖辈”,这四句唱完,再引伸内容。

  劳动歌:是羌族历史上最早的歌,歌词中,多以“咳、嘞、哟、嗒衣、哦、罗”等衬词。

  风俗及仪式歌:每年的五月初五,是羌族特定唱歌节,羌语叫瓦尔俄足。祭山后走村串寨,挨家挨户唱歌。这类仪式歌,在婚丧中打得以表现。巫师在请神、驱赶邪佞、招魂、安葬等活动中形成的仪式歌,曲调简单,类似说唱。

  部分羌族歌曲:
  《幸福羌寨》、《莎朗》、《西呀啦沙》、《萨朗姐》、《清亮亮的咂酒》、《羌族歌舞喊太阳》、《羌族歌舞啊拉伊沙》、《羌族歌舞惹红特》、《羌族歌曲-纳吉纳鲁》、《好景永在羌家留》、《云朵上的羌寨》、《花儿纳吉》、《太阳里走出来的羊角花》、《我的小妹》、《云朵上的姑娘》、《阿拉依》、《纳谷勒》、《羌笛》。
羌羌羌羌族小煞歌词
1个回答2024-02-04 13:04

羌羌羌羌族小煞台词是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是综艺明星杨迪早期的艺名,火起来是因为一个名场面:一次杨迪参加全运向前冲的时候,自我介绍:“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”2005年,与周翔宇以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”走红网络,后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初,杨迪以羌族小煞的网名复出,推出一系列另类而又创意的恶搞视频。

当时杨迪完整的自我介绍是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”,随后就成为了黑历史,现在被不少网友模仿整活。

杨迪简介

杨迪,1986年4月26日出生于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县,中国内地男演员、主持人,毕业于四川电影电视学院。

2005年,与周翔宇两人以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”受到网友关注。2010年,杨迪参加东方卫视《中国达人秀》。2011年1月4日,加入东方卫视《谁是大人物》主持群,同年加入浙江卫视担任《爽食行天下》嘉宾主持。

2013年2月10日,出演由周星驰执导的古装奇幻喜剧电影《西游降魔篇》,扮演三煞喷血哥。2014年,加入深圳卫视,担任《年代秀》嘉宾主持。2015年,担任湖北卫视《非正式会谈》主持人,同年参演电影《万物生长》饰演黄芪一角。



羌羌羌羌族小煞歌词
1个回答2024-03-01 23:30

羌羌羌羌族小煞台词是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是综艺明星杨迪早期的艺名,火起来是因为一个名场面:一次杨迪参加全运向前冲的时候,自我介绍:“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”2005年,与周翔宇以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”走红网络,后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初,杨迪以羌族小煞的网名复出,推出一系列另类而又创意的恶搞视频。

当时杨迪完整的自我介绍是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”,随后就成为了黑历史,现在被不少网友模仿整活。

杨迪简介

杨迪,1986年4月26日出生于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县,中国内地男演员、主持人,毕业于四川电影电视学院。

2005年,与周翔宇两人以“羌族双煞”为名恶搞“白蛇传”和“爱情大魔咒”受到网友关注。2010年,杨迪参加东方卫视《中国达人秀》。2011年1月4日,加入东方卫视《谁是大人物》主持群,同年加入浙江卫视担任《爽食行天下》嘉宾主持。

2013年2月10日,出演由周星驰执导的古装奇幻喜剧电影《西游降魔篇》,扮演三煞喷血哥。2014年,加入深圳卫视,担任《年代秀》嘉宾主持。2015年,担任湖北卫视《非正式会谈》主持人,同年参演电影《万物生长》饰演黄芪一角。



什么是藏族锅庄?
1个回答2023-01-06 09:03
锅庄广场:锅庄,即沙朗,也是一种“锅庄”舞蹈,是羌族人祭祀时必跳,后经发展,这种祭祀舞蹈被慢慢取消,但是每逢羌族人节日时候大家都会跳起锅庄舞蹈,这种形式也被用于招待重要宾客,夜幕降临时,男女老少围着篝火,跳起锅庄。而现在已经成为具有民族特色的广场舞,大家每天都在锅庄广场一同舞蹈。
羌族文化羌族有哪些文化遗产?
1个回答2024-01-26 04:23


近年来,在国家非物质文化遗产保护的背景下,羌族非物质文化遗产保护取得了一系列成绩。中国成立以来,羌族非物质文化遗产保护的成果有《羌族语言简史》、《羌族民间故事集》、《羌族民间故事选》、《羌族民间文学资料集》。叙陆仔事诗有《牧颉祝》,《窦》,《羌族战争》,《赤格布》。自国家开始实施非物质文化遗产保护工程以来,各级政府积极行动,取得了新的成绩。


2006年初,阿坝州开始全面保护非物质文化遗产。茂县“羌笛制作技艺及表演”和羌族“瓦文节”是羌族的两项非物质文化遗产,被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。


2007年3月1日,多声部羌族民歌、羌笛演奏与制作技艺、羌族羊皮鼓舞、羌族年、羌族传统刺绣技艺、苏布氏、羌族佤族早圆汪节等羌族非物质文化遗产被公布为四川省人民政府第一批省级非物质文化遗产保护名录。


2008年汶川地震对羌族几千年的文化遗产造成了致命打击。地震发生后,国务院及其州政府审时度势,始终坚持“保护第一、抢救第一、合理利用、传承发展”的文化遗产工作方针。正确处理抢救、保护和利用的关系,坚持“政府主导、社会参与、责任明确、齐抓共管、长远规划、分步实施、以点带面、注重实效”的原则,保护羌族非物质文化遗产的真实性和完整性。在确保非物质文化遗产得到有效保护的前提下,促进抢救、保护和利用的有机结合和协调,实现羌族非物质文化遗产保护的可持续发展。


2008年6月7日,在国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录中,汶川羌族羊皮鼓舞、温岭羌族刺绣、温岭羌年、松潘羌族多声部民歌被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项腔枯目名录。羌族时期的瓦俄节被推荐为民族传统节日保护示范点。羌族年被列入联合国教科文组织非物质文化遗产项目。


2009年10月1日,联合国教科文组织非物质文化遗产保护委员会宣布羌族年被列入急需保护的非物质文化遗产名录。


在第二个国家“文化遗产日”,茂县萨朗、茂县羊皮鼓、汶川等羌族参加了在成都举办的“中国成都国际非物质文化遗产节”。在中国第二届成都非物质文化遗产节上,阿坝州派出“瓦尔的俄罗斯脚”参加巡回演出,在阿坝州非物质文化遗产博览会阿坝馆充分展示了阿坝州灾后文化重建和非物质文化遗产保护的成果。

羌族舞蹈的羌族简介
1个回答2024-03-02 19:00

羌族生活在中国的四川省岷江流域,有古老的文化传统。羌族舞蹈在民风习俗和群众生活中有重要的意义,每逢年过节、婚丧嫁娶、种植、收割、放牧、狩猎、盖房、治病等活动,羌族人民都要跳舞。从流传至今的羌族舞蹈艺术中,还反映出羌族文化在长期的发展过程中与汉族、藏族文化的相互影响和传统的渊源关系。羌族民间舞蹈的形式,大致可分为两大类,即以巫表演为主的祭祀舞──巫舞和“锅庄”(羌语称锅庄为“洒朗”)。

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