乡土中国的核心概念

乡土中国概念是什么呢?
1个回答2024-02-08 22:03

中国的乡土社会。

费孝通“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”,他将中国社会的基层定义为判辩乡土性的,这“乡土性”带有三方面掘穗缺特点:

其一,“乡下人离不了泥土”。

其二,不流动性。

其三,熟人社会。这构成了中国社会的基础,基层社会的社会根源都在于“乡土性”。

基本概念:

1.村落:依附于土地的人们因为耕地面积小、需要合作、为了安全、平等继承等诸方面原因而聚集在一起居住的社区。

2.熟悉社会:因见证了族唤每个人的生长过程从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系的村落式社会形态。

3.面对面社群:由于人们终日面对面相处而形成直接交流会意有时甚至无需语言这一媒介的社区形态。

4.文化:依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。

5.差序格局:是指乡土社会里的人际关系是以个人为中心依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈。

6.自我主义:一切价值是以“己”为中心的主义。

7.团体格局:是指由各种各样由若干人组成的关系平等界限分明互相合作的团体构成的社会形态。

8.小家族:以父系关系为主线沿亲属序差向外扩大而形成的具有经营事务功能的团体性社群。

9.家:亲子所构成的生育社群。

10.感情定向:文化规定感情可以发展的方向。

乡土小说和乡土写实小说是不是一个概念
3个回答2023-06-22 11:38
乡土小说分乡土写实小说和乡土写意小说两种,乡土写实小说只是乡土小说的一部分,乡土写实小说写的大多数是实际,乡土写意小说抒发的是情感。
乡土中国中交情的概念?
3个回答2023-03-07 08:00
交情是什么意思呢

人们在相互交往中建立起来的感情,大致分为
1. 知音之交——伯牙子期  2. 刎颈之交——廉颇相如   3. 胶膝之交——陈重雷义   4. 鸡黍之交——元伯巨卿   5. 舍命之交——角哀伯桃   6. 生死之交--刘备、张飞和关羽   7. 管鲍之交--管仲和鲍叔牙   8. 忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)   9. 泛泛之交——普通的交情,未达到知心的朋友   10.金石之交——比喻坚定的友谊。金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物。   11.金兰之交——比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟。金,比喻其坚;兰,比喻其香。   12.点头之交——见面时只点头打招呼,比喻很淡的交情   13.患难之交——比喻有福同享,有难同当的朋友   14.贫贱之交——指贫苦微贱时所结交的朋友   15.一面之交——只见过一次面,形容彼此无深厚交情,同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」   16.八拜之交——结拜的异姓兄弟,近「金兰之交」   17.布衣之交——贫贱时所交的朋友,与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同。布衣,平民的服装,借指平民。   18.竹林之交——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下,比喻亲密的友谊   19.再世之交——指两代以上的交情   20.忘年之交——两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友   21.杵臼之交——比喻结交朋友不以贵贱而有分别,近「车笠之交」   22.苔岑之契——指志同道合的朋友   23.莫逆之交——指知心的好朋友,近「管鲍之交」「刎颈之交」。逆,违背;莫逆,同心相契   24.道义之交——指以学问或品行互相勉励的朋友   25.势力之交——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友   26.总角之好——幼年相契的好朋友,近「青梅竹马」。总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形,如两角,后借指幼年。   27.道之交——指惟利是图,为利害关系而结交的朋友   28.乌集之交——一时为了同一利益而结交为朋友
男女有别核心概念
1个回答2024-01-26 03:44

男女有别核心概念:男性偏重于理性,做事更讲究规矩和条理,女性更偏重于情感,说话做事讲究的是感性与冲动,所以男性做事更稳重,而女性则更有感染力。

从生理方面来看,男性相对女性来说,体能或者说体力方面会相对占优势,这也就决定着他在某方面会比较强势,而人类社会千百年来所形成的一些观念,让男性的心理从小就有一种需要承担责任的心理,所谓的独立和担当性。

而女性由于先天生理方面的弱势,潜意识就会有一些依赖的心理,再加上世俗耳听目染的一些传播教育,让许多女性更愿意让男性帮助他们,所谓的找个好老公嫁了,就是这种心理。当然,这些也不是一概而论。


男性相关特点

气度——气度不凡的男人中,最大的特质就是敢为天下先的进取,凡事一肩挑,无所畏惧大义凛然、男人天性中有冒险和探索的特质,胸怀比宇宙还要大,男人的气度展示出男人的魅力所在,此乃千古之公说也。

自信——自信的男人善于独立思考,即使失肢做拍败了,也很少懊恼;即使栽了跟头,也不怨天尤人、依赖于别人的搀扶,自信是成功的首要保证。

刚中有柔——男人的真正魅力在于他的男子汉气概中,杂糅着一些温良的美好。古人说胡棚:太强必折,太张必缺。如果一个男人面对社会一味自以为是处处持强凌弱,必然会过早夭折。而出事过于张扬虚浮是会留下很多性格缺陷的。形象固然重要,但是男人的第一门面是你的心胸和知识历羡。

老乡是什么概念?
1个回答2024-03-05 17:41
答:老乡是指,出生或长期生活在相同地区的人们之间的称谓。这个概念有时可以很大,比如,在国外,可以把中国人统称为“中国老乡”,而不论是中国南、北方人。有时又变窄小,比如,在上海火车站两个苏州-周庄人相遇,称谓老乡。可见老乡称谓,是随着所在地域的变化而变化着的概念。
核心概念是什么啊?
1个回答2023-03-07 01:23

核心概念是某个知识领域的中心,包括基本概念、基本规律、基本原理,这些内容能够展现当代学科的图景,是学科结构的主干部分。

比如数学里面的几何、代数、统计等几个大的核心概念构成了数学学科的基本框架。

界定核心概念的常用公式

方法公式:关键词的定义+外延+在本课题中的使用方法、范围等。

例如:课题名称“通过典范性文章的深层次阅读提升学生写作能力的研究”中,我们把“典范性文章”作为一个核心概念来界定。

典范性文章:指的是具有代表性的较高学习价值的文章(关键词的定义)。除了指中外经典名家名篇外,还可以指结构、内容等方面具有示范意义的文章(外延),它们能够深化学生思想,引发高尚情怀,拓展思维,产生美好的想象和丰富的联想。

中西哲学的核心概念
1个回答2024-03-15 04:20
中西哲学的核心概念都是“道”。
中国文化如儒家把道理解为“中庸”或“中道”,其主要是涉及社会人论方面的应该、不应该、适合、不适合或者善、恶方面的问题。
而中国文化中的道家把道理解为囊括了自然和社会两方面的应该、不应该、适合、不适合或者天人善恶方面的问题。
在西方文化源头的古希腊文化中同样重视和强调统驭宇宙万物的“道”。如赫拉克利特的“逻各斯”和亚里士多德的“中道”。
赫拉克利特的“逻各斯”与中国道家的道十分接近,都关注自然和社会,但不同的是,前者的道是动态的,而后者的道是静态的。
至于亚里士多德的“中道”与儒家的中庸几乎同出一辙,没有什么区别,大都关注社会人论方面的善恶问题。
乡土中国间接接触的概念?
1个回答2023-01-17 22:09
乡土中国间接接触的概念,这个不就是说我们在城市里的人,也是经常要去间接的接触一下农村那个地方吗?大家到外面经常去旅游啊,去住民宿啊,这都是和乡土中国接触的机会啊
《乡土情结》的主要内容概括和中心思想
1个回答2024-03-14 01:30
《乡土情结》以故园之思作为线索,由禅缺“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”的行文思路,将乡土情升华为爱国主义的思想感情。一方面,作者强调乡土之恋不会消失;另一方面,又鼓励在祖国强盛乎轿的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息贺顷辩。
《乡土中国》男女有别概括是什么?
1个回答2024-02-04 21:06

《男女有别》概要:乡土社会中的感情是阿波罗式的,现代社会是浮士德裂尘友式的。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会联系是稳定的。因此害怕社会关系的破坏,故男女之间必须有一种安排,使他们之间不发生机动性的感情,这就是男女有别的原则。

《乡土中国》简介:

是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。

在《乡土中国》中,作兄衫者用通俗、简洁的语言对中国的基层社肆槐会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。 该书语言流畅,浅显易懂。

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