描写舞蹈的诗词

婀娜多姿

曲线美

这个嘛。要看看个人的角度与思维，还有要知道你你想要描写的哪一种舞蹈，是男性跳的还是女行。 我建议多看看莎士比亚的剧本，上面有很多。 这儿我给你看篇文章吧观舞记冰心献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。 假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。 假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。 假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。 如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。 我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”! 朋友，在一个难忘的夜晚，帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。 卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳地一闪!她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。 她端凝地站立着。 笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。 她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事! 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花斗薮龙蛇动”来包括了。 看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是印度的广大人民群众。 卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她22岁的年华，已过了17年的舞台生活；12岁的拉达也已经有了4年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!

排山倒海 气势磅礴 士气大涨 汹涌澎湃
莺歌燕舞 鸟语花香 争奇斗艳 桃红柳绿
场面壮观的成语:
人头攒动
熙熙攘攘
人山人海
车水马龙
热火朝天
踵趾相接
接踵而至
门庭若市.高朋满座.宾客如云

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
大事铺张 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
欢声雷动 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。
铺张浪费 铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。
驷马高车 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

载歌且舞
边唱歌，边舞蹈。

蹈厉之志
蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

妙舞清歌
美妙的舞蹈，清越的歌声。

清歌曼舞
清亮的歌声，柔美的舞蹈。

不舞之鹤
舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

吹弹歌舞
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

发扬踔厉
原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。

发扬蹈厉
原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。

海岩的《舞者》超级推荐
《唐老板，离婚请签字！》册唤好作者：朝小州铅诚
《刀尖上的舞蹈》 作者：黑色蝉翼865
《 天鹅之死》(汪曾祺链裂之小说系列)
舞月踏歌的《一舞倾人国》
古灵的《早安，亲爱的》

不知道你要的是这种书，还是专业类的。希望是你找的

这个嘛。要看看个人的角度与思维，还有要知道你你想要描写的哪一种舞蹈，是男性跳的还是女行。
我建议多看看莎士比亚的剧本，上面有很多。
这儿我给你看篇文章吧
观舞记

冰心

献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹

大幕徐徐拉开，卡拉玛姐妹翩翩起舞。那轻盈的舞姿，美妙的旋律，娇媚的装扮，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。读了这篇文章，你能想像出那生命与心灵的跃动和狂欢吗?

我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。

但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?

我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”

我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”!

朋友，在一个难忘的夜晚，帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳地一闪!她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!

一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是印度的广大人民群众。
卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她22岁的年华，已过了17年的舞台生活；12岁的拉达也已经有了4年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!

北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意!

形容舞蹈的成语很多，如:
羽衣蹁跹：形容舞姿优美。
缓歌缦舞：柔美的歌声和舞姿。
妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。
鸾回凤翥：形容舞姿优美。
矫若惊龙：形容舞姿婀娜。
缓歌慢舞：柔和的歌声和舒缓的舞姿。同“缓歌缦舞”。
妙舞清歌：美妙的舞蹈，清越的歌声。
回风飞雪。形容舞姿轻盈美妙。
清歌雅舞：歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美。
翥凤翔鸾：盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。
翩跹而舞：翩跹：轻扬飘逸的样子。常用以形容轻快旋转的舞姿。

比如说喝酒，那些豪饮的壮士，几杯下肚，酒精迅速被分解，然后，他们去洗手间哗啦哗啦，回来继续海喝。我就不行，沾点酒就痛疼愈烈，浑身难受，任凭去洗手间怎么哗啦，也不管用。为啥？因为体内缺少某种元素来分解那些酒精，它们随着澎湃的血液到处折腾

再没有一个字能让我这样心潮澎湃，只有“舞”。

　　再没有一个字能让我这样激情四射，只有“舞”。

　　这些天来，每当我面对一张白纸，总会拿起笔在上面画一个大大的字——“舞”。

　　是的，再没有一个字可以去比拟，更不可以去代替你的形、你的意、你的神。

　　你的笔画纷繁缭绕，如同一个舞者，缭绕的彩带下是不羁的舞步。想要看懂你是何其困难，可我却懂了，懂了为什么舞蹈是一种艺术；为什么观赏舞剧需要更高的文化素养；为什么人们心中的仙女形象，总是舞着的……

　　仅仅是因为形吗？不，还有意。我自豪我是一个中国人，我掌握着世界上最美的文字——汉字，它能把形与意完美结合，在这一点上没有其他文字能与之媲美。古人造字确实讲究意，如“止戈”为“武”、“刀悬于心”乃是“忍”，“舞”字也被赋予了很深的内涵，只是我还不能完全理解。我相信它的笔画间蕴含着大智慧，每次看到它，我总会想到一座山顶上的一位身穿白衣的人，和着猎猎作响的风，缓慢而稳健地挥洒太极，他的身后，是一片如火的晚霞。

　　“舞”字不单昭示着古老，更有着与时俱进的神。历史的车轮驶至今天，一切还在舞，而且更需要舞。我们在舞，中国在舞，世界在舞，在大地上舞，在海洋里舞，在太空轨道上舞。这是一个舞着的社会，想要生存，怎能不舞？为什么我们要让五星红旗舞在联合国大厦前？为什么要将奥运标志定为“舞动的北京”？为什么要让“神五”“神六”舞在渺远的太空？

　　我们中华民族在舞，而且要舞得更出色。在世界的舞台上，我们要尽情地舞，大气地舞，酣畅淋漓地舞！要让世界知道我们这群舞者，这群来自中国的舞者，是这个世纪新的一代！

帷幕已启，音乐奏响，既已登台，缘何不舞？

我想大家都看过2005年春节联欢晚会上令亿万中国人民叹为观止的舞蹈——《千手观音》吧！这个节目是我最喜欢的，在对它表达浓浓的喜爱之情的同时，还有我对它深深的敬意。

我依然记得她们婀娜的舞姿、她们的艳丽服饰、幽雅而又欢跃的音乐以及那辉煌的灯光。都一一印刻在我的心中。

如一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲、深林中的一只孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但除了咿呀之外，再找不到更合适的语言。

我应当怎样来形容他们的舞蹈呢？

朋友，在一个难忘的夜晚——

伴奏响了，光线亮了，她们开始舞蹈了。

领舞者双手放在胸前，摆着兰花指，神情祥和，一动不动，活像一尊观音。后面的每一位表演者都把手张开，一层层叠上，紧接着又迅速把手收起。一会儿伸左手，一会儿伸右手，一会儿两手同时伸出，如此反复。“太美了”！我差点叫了起来。

最为精彩的还在后头呢！瞧！开始了。她们的手不停的旋转着，像球在滚动，又像、、、、、、

咳，我实在不知怎么描写。只能借助白居易的两句诗来形容：“珠缨旋转星宿摇，花蔓斗薮龙蛇动”！

紧接着，她们分散开来。先是两人一组，音乐变得有点印度风格，动作立刻从原来的柔和变成激动。好象孙悟空的72变一样，一下子舞台上布满了人，还不断得在变换着队形，好看极了。

不一会儿，她们又都到了起初的样子，排成了一列。全都双手合掌，前面一人蹲最矮，后面的人一个比一个略高。就这样她们不断的变动着手势，刹那间，她们把手张开，手腕不停地摇动，好似一条蜈蚣。至此舞蹈也已接近尾声了。

看了这个由中国残疾人艺术团表演的节目，使我深深地体会到了中国的艺术文化的深远和韵味。最主要的是这些听不到声音的人是用何等的毅力训练出了如此惊人的舞蹈呀？

我向她们致以崇高的敬意.