乞巧古诗的赏析

填词人以全新角度着手情歌主题，以“抱紧你的我比国王富有，失去你的我比乞丐落魄”的非常规角度命名歌名《国王与乞丐》。简练而递进的文字表达难舍之失恋情歌。

音乐像电影配乐，有几分蒙太奇的味道，起始处缓缓漫入的钢琴伴奏娓娓如诉，明明是入骨的哀伤，在两人细腻的嗓音，却是平静的缅怀与怅惘。至副歌处唱诗般的和声层层叠叠，大气磅礴，加以两位歌者极富感染力的嗓音驾驭，凸显了气音与假音的优势，化宁静为祥和。

在这首歌里，华晨宇的磁性温暖撕裂，杨宗纬的细腻敏感走心，两人相辅相成，相得益彰。歌曲气声假声的转换在两人的编排下悠然自现，华晨宇副歌尾端立陡中断的咽音把伤心失落表露无遗，杨宗纬末段一唱三叹的尾韵把感情的暗与静唱到沉重哀婉至不可说。

 1、抓关键词语赏析句子。

很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。 例句1：“在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像蒙眬欲睡似的。”

【赏析】一个动词“吻”字，写出了海浪亲昵温柔的情态。

例句2：“海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。”

【赏析】“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。

2、从修辞的角度赏析句子。

修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。在《听潮》一文中，作者运用了多种修辞手法，绘声绘色地把海潮的声音、情态描摹得淋漓尽致，构成了一副壮美的海韵图。特别是比喻、拟人手法的运用，使文章更加鲜明生动，摇曳多姿。

例句3：“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的，轻轻的，像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。”

【赏析】作者捕捉到大海清波微漾的特征，展开丰富的想象，运用多个比喻来描摹海潮的几种情态。用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远，直至杳然无声的情态。这种多角度的设喻，将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微，使人如临其境。

3、从结构作用的角度赏析句子。

一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。

例句4：“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。”

【赏析】这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。

例句5：“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音，也觉得满意，算是尽够欣幸了。”

【赏析】文章首尾照应，以房中听潮开始，以房中听潮结尾，使文章结构谨严。

先写手法技巧，然后比较含蓄的要说明，结构上内容上的作用，表达社么感情啊

文章赏析的方法和技巧如下：

方法

1、先把文章浏览一遍，想一想写的是什么。

2、再通读一遍，圈出自己喜欢的词、句、段；圈出揭示文章中心的文句。

3、分段细读，圈出哪些词是在表达意思上的关键词语，划分段落并确定段意。

4、在默读的基础上，复述全文大意，要求结合关键性的词语，列出提纲。

5、根据揭示中心的文句，对文章进行缩写练习，要求把圈出的词、句、段尽量用上。

6、通过读、写，要求概括全文的中心和写作特点。

7、根据圈出的文句和中心写出自己的读后感。

8、在写读后感的基础上，从思想性、艺术性和知识性等方面进行评点。

9、在评点的基础上，结合实际，阐明自己的主张。

技巧

1.从文章的写法来分析，例如，对比，铺垫，象征，夹叙夹议，开门见山等方面。

2.从语言角度来赏析，例如生动幽默，口语亲切，巧用修辞等方面。

3.从结构方面来分析。例如首尾呼应，卒章见志等。

1、从修辞的角度进行赏析。

2、从词语的角度进行赏析。

3、写作手法。

4、语言特点。

5、从描写方面分析。

句子赏析的方法

句子赏析的方法

1

、它的修辞手法

, 

2

、对整个文章或者是情节的作用

, 

3

、体现了怎样的思想感情

,

表现了什么样的精神

, 

4

、它揭示的道理或给人的启示

5

、它在文章结构中的作用

6

、句式特点、富有表现力的词语分析

赏析对联的技巧：

1、要欣赏对联，首先要具备一定的文化知识，特别是诗词歌赋的鉴赏水准。

2、要注意从左往右从上往下一字字认真读，这是大多数对联所写的方式，很少有相反的。

3、先看左再看右最后看横批，这样才是一幅完整的对联，横批往往是最后的点睛之处。

4、然后看是否对仗，平仄相符，上下结构意境相仿，念起来合辙压韵。

5、也有一些高水平的对联不管向哪一个方向都是可以读得比较通的，也是比较高水平的一种。

乞巧节就是七夕节。乞巧节是来源于牛郎织女的故事之中，传说织女的手艺极巧，不仅会织云锦，而且还能缝无边天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”习俗。七夕节这一天，民间要进行乞巧活动，即向织女乞求智巧，所以七夕节也就叫“乞巧节”了。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七_上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

《齐人乞食》是一篇文言文，是一则很著名的寓言故事。本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。　《齐人乞食》选自《 孟子·离娄章句下·齐人有一妻一妾》。 《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。