望岳拟人的句子

杜甫:望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

【诗文解释】
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
【词语解释】
岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。
齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。
造化：指天地、大自然。
钟：聚集。
阴阳：阴指山北，阳指山南。
割：分割。
层云：云气层层叠叠，变化万千。
决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。
会当：一定要。
【诗文赏析】
《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价

1 .《望岳》 　　(东岳泰山） 　　（唐）杜甫 　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　　荡胸生层云，决眦入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。
2.《望岳》
　　（西岳华山） 　　西岳岭嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 　　安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 　　车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 　　稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
3.《望岳》
　　西岳华山
（南岳衡山） 　　南岳配朱鸟，秩礼自百王。 　　歘（xū)吸领地灵 ，鸿洞半炎方。 　　邦家用祀典 ，在德非馨香。 　　巡守何寂寥 ，有虞今则亡。 　　洎吾隘世网， 行迈越潇湘。 　　渴日绝壁出 ，漾舟清光旁。 　　祝融五峯尊 ，峯峯次低昴。 　　紫盖独不朝， 争长嶫相望。 　　恭闻魏夫人 ，羣仙夹翱翔。 　　南岳衡山
有时五峯气 ，散风如飞霜。 　　牵迫限修途 ，未暇杖崇冈。 　　归来觊命驾 ，沐浴休玉堂。 　　三叹问府主， 曷以赞我皇。 　　牲璧忍衰俗 ，神其思降祥。

杜甫的《望岳》诗及其赏析
　　望岳
　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。
　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　荡胸生层云，决眦入归鸟。
　　会当凌绝顶，一览众山小。
　　【诗文解释】
　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
　　【词语解释】
　　岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。
　　齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。
　　造化：指天地、大自然。
　　钟：聚集。
　　阴阳：阴指山北，阳指山南。
　　割：分割。
　　层...　　杜甫的《望岳》诗及其赏析
　　望岳
　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。
　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　荡胸生层云，决眦入归鸟。
　　会当凌绝顶，一览众山小。
　　【诗文解释】
　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
　　【词语解释】
　　岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。
　　齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。
　　造化：指天地、大自然。
　　钟：聚集。
　　阴阳：阴指山北，阳指山南。
　　割：分割。
　　层云：云气层层叠叠，变化万千。
　　决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。
　　会当：一定要。
　　【诗文赏析】
　　《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」

杜甫 《望岳》

原文：

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

1.五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。

2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负

望岳

唐 杜甫

岱宗夫(fú)如何?

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

作者从不同的角度去望。有首联远望、次联近望、三联细望。

.会当凌绝顶，一览众山小的本义是:总有一天，我一定要登上泰山绝顶，去一览众山，那时，众山在我眼里，该是多么的渺小。作者要攀登的不只是泰山的绝顶，更是人生的顶峰。 诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

岳--西岳华山

西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙
安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆
车箱入谷无归路 箭栝通天有一门
稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源

望岳--南岳衡山
南岳配朱鸟 秩礼自百王
歘吸领地灵 鸿洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香
巡守何寂寥 有虞今则亡
洎吾隘世网 行迈越潇湘
渴日绝壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴
紫盖独不朝 争长嶫相望
恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔
有时五峯气 散风如飞霜
牵迫限修途 未暇杖崇冈
归来觊命驾 沐浴休玉堂
三叹问府主 曷以赞我皇
牲璧忍衰俗 神其思降祥

望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小

望岳就是仰望泰山，是唐代杜甫一首诗的题目。

岱宗夫如何？ 泰山之上到底是什么样的景色呢？
齐鲁青未了。 东望是齐，西望是鲁，都是无边无际的青色。
造化钟神秀， 山石玲珑，充满着大自然的神奇、秀美，
阴阳割昏晓。 山势高峻，隔断了阳光，阴面和阳面，好像是黄昏和早晨。
荡胸生层云， 敞开胸膛，层层的云好像从这里涌出，
决眦入归鸟。 睁大眼睛，仿佛归鸟可以飞进眼睛里。
会当凌绝顶， 有机会一定要登上泰山最高的地方，
一览众山小。 和孔子一样，观赏周围的群山都变小了的景象。

《望岳--东岳泰山》 唐 杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳--西岳华山》
西岳岭嶒竦处尊， 诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖， 拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路， 箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后， 高寻白帝问真源。
望岳--南岳衡山
南岳配朱鸟， 秩礼自百王。
歘吸领地灵， 鸿洞半炎方。
邦家用祀典， 在德非馨香。
巡守何寂寥， 有虞今则亡。
洎吾隘世网， 行迈越潇湘。
渴日绝壁出， 漾舟清光旁。
祝融五峯尊， 峯峯次低昴。
紫盖独不朝， 争长嶫相望。
恭闻魏夫人， 羣仙夹翱翔。
有时五峯气， 散风如飞霜。
牵迫限修途， 未暇杖崇冈。
归来觊命驾， 沐浴休玉堂。
三叹问府主， 曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗， 神其思降祥。

杜甫的《望岳》全文如下：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

泰山啊！你的峰峦是如何峻峭壮观的呢？山青色的山脚还没有看完。

大自然的钟声响起，神奇的天地被分割成昏暗和明亮。

我内心激荡，曾经的云彩在我的胸中翻腾，眼泪也夺眶而出。

我希望能够登上你绝顶，俯瞰群山，看到它们顿时变得微不足道。

出处：

《望岳》是杜甫晚年创作的一首诗，可见于《杜工部集》中。

创作背景：

杜甫写《望岳》时，已经是他晚年的时期。他在岁月的洗礼下，对人生、自然以及社会的感悟更加深刻。这首诗是在他游历齐州时写的，齐州有着雄伟壮观的泰山，而泰山是中国五岳之一，被尊为脊梁山。杜甫用自然景观表达了他对人生、社会的思考和感叹。

使用环境：

杜甫的《望岳》是一首描写自然景观的诗作，展现了山的壮丽景色和人在面对大自然时的渺小感。这首诗常常被用于教育教学、文学研究、中国文化传承等领域。

作者简介：

杜甫（712年-770年），唐代杰出的诗人，被誉为"诗圣"。他的作品以描绘社会疾苦、表达个人情感为主题，写实而真挚，富有强烈的社会责任感和反抗精神。杜甫创作了大量的诗歌作品，其中不乏描绘山水田园和自然景色的佳作，如《望岳》就是其中之一。他的作品对后世影响深远，被后人广泛传颂和研究。