关于诚实的儿歌律动有哪些

你是青羊实验的新生吧，我也在找呢，我已经画好一半了，告诉你嘛可以画莲花，荷叶，兰花等，因为他们都有一种精神，出淤泥而不染就是一种修身正己的精神··········可以告诉我你叫什么名字么？我也是新生········（纯属自己说的）不信的话8月26号可以看

诚信是需要自律的，没有自律那就没有城信。没有诚信，在社会上就没有立足之地。

从小，没有被爸妈、老师管着，很多人或许连什么是诚信都不懂，诚信当然先要靠他律。

晏殊以诚树信。华盛顿砍倒樱桃勇于认错。商鞅立木为信。季布一诺千金。韩信千金报恩。曾参守信杀猪。

1、假设我告诉对方辩友我今天早饭吃了鸡蛋，那么你知道我说的是真话还是假话呢？
2、诚信是不是一个人的个人属性（不用通过和他人进行比较的本质属性，即一个人诚信与否不受他人是否诚信的影响）？
3、如果对方说是，那你问对于个人属性来说，影响他的内因是自律还是他律？外因是自律还是他律？
4、哲学上说，内因起决定作用，如果自律是内因的话，那么是不是自律其主要作用？（不会有人说内因是他律吧）
5、如果对方说不是，那你问对方怎么判断你这个人是不是诚信？
6、谎言是不是不诚信的表现？
7、善意的谎言是不是不诚信的表现？
8、如果对方说是，那你问我是说善意的谎言还是实事求是的说是由我自己选择的还是被他人强迫的？
9、如果对方说不是，那你问对方判断谎言是善意的还是恶意的标准是什么？
10、如果对方说标准是说谎人的主观因素，那你问作为局外人，你如何了解我的内心活动？
11、如果对方说是客观结果，那你问假设我方**辩向我借钱去干一些不好的事情，我明明有钱，但是我却说我没有钱，不借给他，导致他走上了偷窃的道路，那我的谎言到底是善意的还是恶意的？
2~5为一套问题，6~11为一套问题

开头
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法律，是外在的、有限的约束；而欲望是内心的、无限的。如果仅仅靠一个外在的有限的力量来约束一个内在的无限的贪欲，那是多么的空白多么的乏力。正所谓以夷治夷，内在的自律是任何外在的约束力量所不相比的。自律才是王道。
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顺水推舟式
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从古代的孔圣人，到近代的冯玉祥，从秦皇汉武，到21世纪的今天，历朝历代都教育人们做人要有诚信。最典型的例子，就是秦朝的“立木赏金”故事。正因为如此，我们中华民族5000年的文明，才会有今天的辉煌与灿烂，才能屹立与东方而不败！
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如果对方提出某人因为欺骗别人，而造成严重后果的情况时。采用辩解式
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欺骗别人与诚信是两个概念，诚信是一个人的个人素质与修养野伍。而欺骗别人则是不怀好意，为达到某种目的而不择手段。如商家欺骗消费者！
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如果对方提出劳动改造，可以改变一个人，此时你可以用反问式提问
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诚实，劳动改造曾经和现在的确发挥着重要的作用，但对于10多亿人口的大国，光靠劳动改造行吗？请问对方辩友：“你的诚信是自律来的还是通过劳动改造的获得的？”
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你还可以用一些名人名拿者言来推翻对方辩友
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对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥
意思：如果你连最基本的诚信都没有,你能做成什么事情呢?
没有诚实何来尊严。而尊严作为一个人活在世上的很重要的东西,假如没有诚信 你又怎么做好一个人呢?做不好一个人,你又怎么在这个社会上立足呢?——西塞罗
三毛也曾经说过, 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会消脊薯上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。你连最基本的诚信都没有你走到那里都不会被信任的!

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以上是我辛辛苦苦整理出来的。。
希望对你有帮助呐！

　　诚信需要自律更需要监督
　　环猎侦探社：

　　最近，英国媒体接连报道了两件有关因违反商业诚信原则、当事者或遭处罚、或被迫“改邪归正”的事例，不禁让人对英国商业诚信机制颇生感触。

　　11月26日，美国快餐连锁店麦当劳的一则广告被英国广告监督机构以提供误导信息而遭禁。该广告显示的画面是：在一个炸薯条的盒子内装着一个马铃薯的图片，图片上面写着“我们的炸薯条故事（故事完）”。广告词还说，在选择了不同种类的马铃薯之后，“我们给它去皮、切片、油炸，如此而已。”这则广告遭到许多消费者的投诉。他们说，实际情况是，各麦当劳快餐店提供的炸薯条常常是预先在某个国家炸到半熟，有时炸制成半成品后浸渍了葡萄糖，沾染上谷蛋白粘胶质，还含有过量的盐分，冷冻后在飞机上周游大半个世界才在店里做熟出售的。

　　尽管麦当劳申辩，但英国广告标准管理局认为，由于广告词中有“如此而已”和“故事完”等字样，因此，绝大部分消费者会得出公司是在向他们展示炸薯条加工全过程的结论，而实际上广告中炸薯条过程的实质内容被省略掉了，属于“误导”。

　　如果说麦当劳广告的欺骗嫌疑是由国家监管部门进行的矫正，那么，11月底结束的一场有关苏格兰威士忌的争执得以解决则是行业自律的结果。苏格兰威士忌在全世界久负盛名，其成功的关键就是诚信。事情的原委是：占苏格兰地区威士忌产量30％的迪亚吉欧公司为增加产量，把深受欧洲市场欢迎的“家豪”威士忌酒的酿制从原来的单一麦芽改成混合麦芽调配，并把商标上的“单一麦芽”改成“纯麦芽”表述，但仍延用原来的商标和图案。

　　该公司认为，这已完全向消费者交代清楚，不存在欺骗。但其他威士忌酿造者却认为这产生了欺骗消费者的作用，严重损害苏格兰单一麦芽威士忌花费了50年才建立起来的形象，对整个苏格兰威士忌酿造业构成威胁。最后，迪亚吉欧公司同意把该种威士忌过去的红色标签改成绿色，以示区别。

　　前者是监管机构的裁决，后者是行业自律的结果。其实，这都少不了政府的严规厉法。例如，英国贸易与工业部12月8日宣布对实行了30年的消费信贷法进行重大修改，禁止信贷服务中让人迷惑的信贷推销宣传，打击误导消费者陷入信贷圈套的欺骗行为。贸工部发表的一份《消费信贷白皮书》说，修改后的信贷法将要求出贷人提供更加标准的信息，使消费者更容易在不同信贷方案中进行比较，同时赋予国家公平交易监督机构——公平交易局——对不当信贷进行处罚以及对信贷公司进行突击检查的权力等等。

　　从以上事例中至少可以得出两点结论：其一，即便在英国这样诚信机制已相当完善的社会，也仍然需要政府监管部门不断根据新产生的情况及时制定具有针对性的措施，更需要社会信用机制的无形监督，同时也需要行业的自我约束。其二，一些企业在推销和宣传产品时，面对成熟和懂得保护自己利益的消费者，任何自作聪明、打擦边球和误导都是不能蒙混过关的。

　　当然，对任何成文的或不成文的规则都会有违犯者，对再严格的法律也会有以身试法者。或许正是因为如此，才有了英国金融服务管理局、公平交易局以及其他各行各业监管部门经常地对欺诈和舞弊等不良行为的曝光与处罚，也才需要政府部门和市场自己就诚信的着意引导和培养，监督和处罚。

1、邹韬奋：自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

2、哈伯特：失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

3、《后汉书.广陵思王荆传》：精诚所加，金石为开。

4、晁说之：不信不立，不诚不行。

5、《论语.孔子》：人而无信，不知其可。

6、《墨子》：诚信者，天下之结也。

7、刘向：人背信则名不达。

8、葛洪：一言之美，贵于千金。

9、马尔克斯：守信是一项财宝，不应该随意虚掷。

10、左罗：失信就是失败。

11、西塞罗：没有诚信哪来尊严。

《非故意伤人罪》卫朝枫小舅舅