有声小说神医小农民周游

主要是木制的农具，也有些重要的农具是青铜

只能说，一方水土养一方人，你创造什么样的环境中的那种人，环境，农村人，一个单一的，简单的与人的关系，创造一个农民群众谆园的性格。当然，每个人的生长因子，有多少都伴随着欺骗，误解，理解，仇恨等。被骗是使最有效的催化剂生长

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人上一百形形色色，怎么会没有呢.。人穷志不穷，并非所有的大学都靠父母豢养。

呵呵，支持你！其实现在农民的生活确实很苦的除了吃不愁外几乎没有别的物质精神享受。我不知道能做些什么但能给你写其实也不一定  让农民像城市人一样生活当然的有物质保障——钱！要有钱农民会做什么呢?难道只是种地？当然不是！其实仔细问问你会发现农民有着太多城里人没有的技艺，向家装木匠啊电工啊之类的技艺，你可以联系一下开个家装公司也未尝不可，在城里给他们找活，并且在城里的劳务费也是相当不错的

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先冷静冷静
高楼大厦、公路、清洁干净的城市、吃的好住的好穿的好，这些与农民工到底是个什么样的因果关系呢 ？是谁创造了谁的新生活呢？
按你的思想农民工就是造物主了，没有农民工世界也就不存在了。
我们的心态是否平和，位置是否摆正了呢，。

陕西户县农民画孕育于传统的剪纸、刺绣等汉族民间艺术，诞生于50年代，从70年代开始，不断的提高、创新、升华、成熟，逐步走出户县，走向全国，走向世界，成为全国影响力最大的农民画乡之一，被视为中国农村文化建设的典型。1988年，户县正式被国家文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。
四十余年来，户县农民画经久不衰，生机勃勃，成果丰硕，累计创作作品30000余件，其中1500余件作品在国家级刊物发表，428件在国内各美术展览中获奖，4500多件应邀在48个国家和地区展出，18700余件被国际友人和国外博物馆收藏。户县农民画走进了中国的千家万户，走进了人民大会堂，走进了国外的许多家庭和公共场所，甚至作为礼品馈赠给外国元首。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。户县也许是得益于古城西安久远的历史文明，生长在这块土地上的民间艺术也得天独厚的受到其滋养，并且吸收了外来文化的精华，一出生就显得格外富有生命力，这一点在户县农民画身上体现的淋漓尽致。户县农民画以“夸张变形、对比强烈、浪漫稚拙，构图饱满以及重朴实、讲神似、民族民间风情强烈，乡土生活气息浓郁，地域特征明显”为主要特点。作品题材广泛，内容丰富，表现手法灵活多样，内容形式完美统一，具有浓郁的时代性、地域性和强烈的艺术感染力。这些农民画反映了不同时期北方农民热爱生命，热爱生活的真实感受，以及积极向上，追求幸福，全面建设农村小康社会的精神风貌，有很高的艺术品位和审美价值。
户县的农民不是用双手在画画，而是用他们的心灵在画画，其构图、色彩、造型、图案、纹样可以清楚的看出户县农民画不仅有着丰厚的文化底蕴，而且更具有现代艺术气息，还具有很高的学术价值和收藏价值。户县农民画与优美的西部民歌一样，它抒发中国农民对新生活的热爱与追求，它歌唱着自己日新月异的美丽家乡，它洋溢着三秦农民淳朴、善良、和豪迈的感情本色，闪耀着现实的美好与理想追求的绚丽色彩，她所取得的荣耀声誉和巨大成果凝聚了多少画乡人的汗水和心血。
户县农民画的出现是一个奇迹，他以其独特的魅力征服了成千上万的人，无可厚非的在中国现代文化殿堂里占居了一席之地，他是中国西安户县文化史上空前辉煌的一页。
如今，户县农民画以更加热烈浓郁的色彩、大胆丰富的想象、简洁明快的风格、寓教于乐的特性和贴近普通百姓的特点而享誉海内外，并在“讲文明树新风”全国网络公益广告大赛上广受关注。首批三幅着重反映民族精神、弘扬传统美德的农民画《爷孙仨》《耕读传家》《粒粒盘中餐》率先在中国网络电视台“中国范儿·讲文明树新风网络公益广告”栏目进行展播，并入选此次网络公益广告作品库。全景式农民画公益宣传广告作品《幸福路·中国梦》更是发挥了丰富户县农民画在传播公益，提升农民画的在外影响力和知名度，引领文明中的作用。

应该叫乡村医生。没听说有农医这个称呼。

有行医资格证就可行医