16，丰亨长久
【原文】
勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。
【注解】
勤俭：勤劳节俭。
自必：自然必定。
丰亨hēnɡ：丰衣足食，富贵顺达。《易·丰》：“丰亨。王假之。” 孔颖达疏：“财多德大，故谓之为丰；德大则无所不容，财多则无所不济，无所拥碍，谓之为亨，故曰丰亨。”后即用以表示富厚顺达。
【翻译】
以勤劳节俭做为根本，一定会丰衣足食；用忠实厚道传承家业，就能够长长久久。
【解读】
各位听众，今天讲《钱氏家训》的“丰亨长久”。
勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。
勤俭持家，是中华民族的优秀传统。要想家庭日子过得丰衣足食，就要开源节流。
开源，就是要勤劳，多劳动，增加收入。
节流，就是要节俭，不该花的不要花，节省费用以备不时之需。
从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤""俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好．
“忠厚”两字，也非常重要。
忠厚，就是忠义厚道，就是忠人之事，以诚交往，宽厚仗义。一个人秉持忠厚本性，在一些小事上会吃亏，但会在其周围形成一个良好的人际磁场，做事顺遂宽广，款款成事。
晏殊是北宋著名诗人、大学问家，他年轻参加会试的时候，突然发现考卷上的考题自己做过，这下急了，这不能代表自己的真实水平呀，他就想举手请求老师换个题目，当然被老师严词拒绝了。因为这道题他做过，晏殊顺理成章的考了高分，进了殿试，皇帝对他的文章大加赞赏，晏殊这个时候赶紧磕头，老老实实的说：“皇上，这道题我之前写过，所以，我这个成绩受之有愧。”皇帝一看，见过傻的人，没见过这么傻的。于是当场另外出了一道题给他，晏殊当场重新写了一篇文章，大伙儿一看，哎呦，也是非常棒的文章，说明这孩子有真才实学呀。
忠厚，在很多人眼里，就是傻的意思，但忠厚的本质，是指一个人不愿意投机取巧，忠义诚实的做事情。晏殊就是这样以一个非常忠厚的人，不光写文章如此，做其他事情也事事如此。终其一生，都事事做的妥妥当当，他自己的仕途也能够做的长长久久。同时，他也带出了很多优秀的徒弟，如北宋后来的文坛领袖范仲淹、欧阳修都是他带出来的弟子，不仅文章好，人品也非常出色。
所以说：勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。
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