第二章、人性
第一节、引子、
这里说的人性,是对所有人都适用的普遍人性。
人性问题是几千年来争论不休的问题。
人首先是个动物。
人性就是纯粹的动物性及其衍生物。
你是怎样的,别人就是怎样的。
不管你是鞋匠还是国王、是恶棍还是圣人,我们都是一样的自私、虚荣、贪图享受。
对于具体的人性的共同特征,例如贪生怕死、自私虚荣、贪婪虚伪等等,我们留到《并非生活》里再列举讨论,而现在,我们只需要大致知道,“是的,就是那样的,所有人都一样地那样的”,就行了。
这种内心深处共同的人性,所有人都一样的。
所有人,包括圣人。
圣人跟普通人的唯一区别就是,他跟你一样地这样想了,但是他可以跟你并不一样地那样去做。
很多故事中,都习惯把穷人描述成拥有更多优秀品质的人,而富人则拥有更多恶劣品质。
然而这显然是不了解真相才会产生的想法。
穷人看起来比富人要更加朴实勤劳,其实是因为穷人为了生计,不得不付出更多体力,不得不付出更大代价。而当穷人成为富人之后,他的生活有了更多的选择余地,自然就可以表现得更奢华享受。
穷人并不比富人拥有更多值得表扬的品质。
穷人富有之后,也并没有产生什么“思想腐化”,他只是在穷人的时候过穷人的生活,富人的时候过富人的生活而已。
人们经常说的“人有钱了容易学坏”,说的也只是表象。事实上那个人没钱的时候就是那么个人,有钱了他也还是那么个人,他内心并没有变化,他只是在不同的时候满足不同的欲望。
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