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第4——第五章
11·4 告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”
孟子曰:“何以谓仁内义外也?”
曰:“彼长而我长之①,非有长于我也;犹彼白而我白之,从其白于外也,故谓之外也。”
曰:“异于白马之白也②,无以异于白人之白也;不识长马之长也,无以异于长人之长与? 且谓长者义乎? 长之者义乎?”
曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内。长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也。”
曰:“耆秦人之炙③,无以异于耆吾炙。夫物则亦有然者也,然则耆炙亦有外与?”
〔注释〕 ①第一个“长”指年长,第二个“长”指将其看作长者来尊敬。②异于:朱熹《孟子集注》引张氏的说法认为“‘异于’两字疑衍”。③耆:同“嗜”。
11·5 孟季子问公都子曰:“何以谓义内也?”
曰:“行吾敬,故谓之内也。”
曰:“乡人长于伯兄一岁,则谁敬?”
曰:“敬兄。”
“酌则谁先①?”
曰:“先酌乡人。”
“所敬在此,所长在彼,果在外,非由内也。”
公都子不能答,以告孟子。
孟子曰:“敬叔父乎? 敬弟乎? 彼将曰‘敬叔父’。曰:‘弟为尸②,则谁敬?’彼将曰‘敬弟。’子曰:‘恶在其敬叔父也③?’彼将曰:‘在位故也。’子亦曰:‘在位故也。庸敬在兄④,斯须之敬在乡人⑤。’”
季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,果在外,非由内也。”
公都子曰:“冬曰则饮汤,夏曰则饮水,然则饮食亦在外也?”
〔注释〕 ①酌:斟酒。②尸:指古时祭祀时以儿童作为受祭的代理人。③恶:疑问词,怎么。④庸:平常。⑤斯须:暂时。
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