心经修学1--开篇

心经修学---开篇

各位的慈光人生的居士们、朋友们，大家晚上好，今天我们抽这个时候这种方式跟大家在群里面作一次心经修学的分享活动，可以说是一次新的尝试吧，我们从农历的二月十九，也就是从这个月的12号开始普门品的共修活动，之后开始了心经的共修活动。这次活动的发起，也是针对这次全球爆发的新型冠状病毒疫情的祈福活动，希望大家精进修学的功德回向，疫情能够早点消除，大家健康平安。同时也以此为契机，开启了群里的共修活动。希望大家可以通过这样一个新的方式，共同的学习和精进。从13号到今天的22日，这十天来，总共群里有一百多人参加、一共修学了近6000部心经，可以说，每天修学的人在不断的增加，大家修学的精进程度或者说大家的热情也在不断的增加吧。这是值得我们赞叹和欣喜的事情。同时也让我们能够有信心坚持下去。开始的时候我还是有些担心的，从这些天看来，我们的修学活动还是有意义的。

这些天的修学，很多人也问我，师父，我们开始在群里面一起修学心经了，我们平时也在做早晚功课的，也在念佛诵经的，这和我们平时有什么不同？有的居士说，以前也有听法师说过，每天修学心经的法门，但是不知道具体怎么修，每天是在精进的诵心经，有时候为了多一些，每天在很快的诵，每天是在完成量的修学，也不知道心经什么意思？十天来好像没有什么收益？当然还有问怎么修学的，什么环境修学的等问题。所以我们今天就这些问题做一个分享。

我们大家现在诵的版本都是玄奘法师翻译的心经，简明扼要、言简意赅，义理精妙、不可思议。他只有一卷，260个字，属于法师所译的<大品>中600卷的一节，心经经文结构来源、大部分出于<大般若>的第二会观照第三之二，也就是<大品>习应品第三。“般若波罗蜜多是大神咒一段是出于<大般若>第二会功德品第三也就是<大品>劝持品第三十四。咒文出于<佛说陀罗尼集经>第三卷。所以，心经是<般若经>的中心精髓，附加密咒真言，同时奉请观自在菩萨为其说法主，才完成。是由浅入深的全部概括了<大品般若经>的精要。它能让一切的众生，打破迷情妄执，给大家启示解脱法门。所以在经文当中处处即色明空，层层的破妄显真，乃至广阐诸法皆空之理。从世间有情的五蕴，一直到出世间的无知无得，可以说言简而义丰，词寡而旨深。

大家每天也都在诵心经，是不是也体会到了，这260多个字、字字精妙，非常的的入心和殊胜。一部这么好的心经，玄奘法师是怎么得到和翻译的呢，这在很多地方都有记载，<敦煌遗书>中有<唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经>（此经原文见日本大藏经第八卷第851页，这文是从西京大兴善寺石壁上录出的，由玄奘亲授，不空润色。经文的序中讲述了玄奘法师得到心经的由来。因为序文是用古文来写的，我在这边就不给大家读了。我就讲讲序文中关于玄奘遇到心经的记叙吧。

大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上，万里孤征，经流沙，过火海，受尽种种苦难。这些苦难有的是来自道路险阻，有的是来自自然界的恶劣气候，也有的是来自人为的土匪抢劫，总而言之，困难重重。在古代社会交通不便的情况下，这些困难是可以想象得到的。

序言中记载在玄奘法师启程去印度，曾经到过四川，那里有个空惠寺。他在那里遇到一位有病的法师。这位有病的法师知道玄奘法师发愿西行取经，赞叹不已。这个有病的法师来自印度，他熟悉到印度的路程，便告诉玄奘法师，此土到天竺有十万里程，不但要翻山越岭，还有种种人为的障碍，凭个人的力量要想克服取经路上的诸多困难，极其不容易。接著就把从东土到天竺，路途上所要经过的种种艰难险阻向玄奘法师描述了一次。

描述完了，又对玄奘法师说：我有三世诸佛心要法门，如果能够受持这个法门，就可以保你往来西天一切平安。玄奘法师闻听此言，非常的欢喜，当天夜里就请那位有病的法师传授“三世诸佛心要法门”。当时是通过口授，而且是用梵语口授，玄奘法师学会了，接受了这个三世诸佛的心要法门。第二天早上，玄奘法师再去找那位有病的法师，却怎么也找不到了，不知何往。玄奘法师对此心领神会，觉得这个病僧决非等闲之辈。所以玄奘法师在后面西行求法的路上，也一直诵持心经，遇到很多困难都能逢凶化吉，有很多的收益和感应。可以说玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者，他以后把心经梵文译成汉文，让大家修学。这就是玄奘法师翻译心经的由来。

那么如何修学呢？是不是要先明白的意思再修学呢？当然这是当然的也是必要的。但是我们常常讲修学相长的，修持和学习是会相互促进的。我们雪窦山的居士都知道，大和尚常讲，要学修并进。就是告诉我们学习和修持都很重要。我修持心经的时候，也是要通过这样的方法来学习的。我们现在已经在开始了 心经的共修活动，从实际情况来考虑呢，觉得我们先来讲心经的修学方法，后面有时间，我们再来给大家讲心经的义理。

说到心经修学的方法，其实方法很简单，就是读诵心经就可以了，但是在诵的当中，我们提主要有三个要求：

1、早晚修学  当然这个按照大家的情况和时间来定。很多居士还比较关心的一个问题就是家里没有佛堂，可不可以修学。没有佛堂怎么办？每个人看自己的条件，关键是要找一个比较安静的地方，不一定非是在佛堂，找一个可以让自己可以安静下来的地方就可以。之后就是正经做好，什么是正经的坐好呢？就是说，正经危坐，这个是我们在做禅的时候常用的一个词，也就是说你找一个椅子，坐着好好的诵，同时也可以打坐，结跏趺或盘腿都可以，然后开始诵持。这个就是我们提的第一个要求，就是能够早晚修学，找个安静的地方修学。

2、读诵注意事项  不能赶时间，不能心口不一，有的人诵经的时候很快、：   ，这样的去诵，这样诵，我们不能说你诵的经文没有意义，没有法益，有时候也能够让你有收获，但是这是很急躁的修学，不一定达到效果。我们要求的心经修学，是要心平静气，要字字入耳的读诵。你那样读诵的时候，就跟很多念佛的居士出现的问题一样，很多居士说，我念佛的时候为什么会打妄想啊，这样那样的想法为什么都出来了啊，是因为你都你诵的文字太熟悉了，诵心经的时候也是这样，你太熟悉经文了，心经你太熟悉了，你不需要看文字，自然而然的从口里念出来了，不用你思索，所以你有空子想其他东西了，就容易打妄想了，所以这不是我们修学心经的方法。我们要求大家能够心平静气的去读诵，每一个字都能够到耳、到心的去读诵，花了时间，就要充分的利用好，不做无用功和表面功夫。字字入耳的去读诵，这样一遍遍的去体悟心经的每一个字的深义。我也作一个示范，平常我们大概以什么样的速度来读诵心经，我还是就示范几句，大家后面跟个这个速度来修学就可以。       这样读诵下去就可以，这是我们读诵的要求。

3、要持之以恒，长期坚持。我们的活动到现在是10天，后面我们要20天、49天、100天乃至一年、两年坚持下去。这样才是法门的修学。不能我诵了几天，觉得累了就不诵了。为什么我们群里面来安排这样的活动呢，用现在的话来说，每天打卡的活动，就是希望大家相互的监督，共同的学习。也希望通过这样的方法，大家能够吧心经的修学坚持下去。因为人都是有惰性的，可能你今天很精进，明天也可能就懈怠了，但是我们通过这样一个群的学习和互助，可以一个打气和鼓励，就是希望大家能够把心经的修学每天坚持下去。也相信大家坚持下去，也一定会从心经的修学当中中获得法喜。谢谢大家。我们的分享今天到这里结束。