清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日,自唐代形成以来,成为中国人祭奠祖先,追思故人的重要节日。
但是在深受中华文化影响的领邦日本，“清明”却不是节日，除了冲绳地方存在着“清明祭”之外，大体上没有清明节的习俗。冲绳以前作为琉球，跟中国的联系实在太密切，一些中国习俗很好地保留下来也不难理解。
冲绳的清明祭祭祀完毕之后，大家在在坟前聚餐、歌舞。除了冲绳的“清明祭”以外，长崎的唐寺也有一种习惯，作为中国人后代的檀家，要举行清明节的祭祀。檀家在日语中就是施主的意思。但是这些清明的祭祀风俗在日本不是主流。
日本有一个“彼岸节”，是日本的传统节日，彼岸节分为“春彼岸”和“秋彼”。是不是让我们想起了中国祭祖仪式上的春秋两祭？中国传统习俗的春秋两祭，春祭一般就在清明节，秋祭则在重阳节左右。
日本的“彼岸节”已经持续了一千多年，今日各地依然保持着这个传统，节日期间，寺院举行佛事活动，家庭则去扫墓，制作糯米饭团或圆子供奉祖先。说到糯米团子，就想到日本动画片《龙子太郎》中，龙子太郎把一个个香喷喷的米团扔进嘴巴里的样子，那个椭圆形的白白的米团，吃起来是多么香甜啊。中国南方清明节也有吃青团的习俗，越南清明节也吃汤圆。亚洲儒家文明圈的很多习俗，都有紧密的关联。
在日本的节日里，最能相当于清明节的，就是盂兰盆节。每年阳历8月13日至15日左右，各地举行盛大的盂兰盆会,因为是法定假日,在外地工作的人们也都纷纷回到家乡去祭奠祖先, 8月份学生们放暑假，以至于造成各大高速公路和火车交通的拥挤,其壮观景象让我们想起了中国的“春运”。
在盂兰盆节中，逝去的祖灵都会回到家中，为了不让祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的傍晚都会举行“迎火”式，即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿，而节日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。
说完日本说韩国。韩国人在清明节也有祭祖的习俗。历史上清明和寒食的习俗，都是自唐朝传入韩国。现在的韩国人，清明节并不是韩国的法定节日。韩国人喜欢用鲜花祭祖，在扫墓时，会放上鲜花以示对故人的怀念。
在清明节为先人修墓对韩国人来说是一件大事，否则不但会被亲人责怪，自己也良心难安。家人一起去墓地清除杂草，在墓前郑重地摆上酒、水果、艾草年糕等祭品，然后规规矩矩地行礼祭拜。祭品里的酒不是白酒，而是韩国清酒，这种酒用纯米酿造。艾草年糕是以糯米粉和艾草粉为主要原料制成的，它是韩国的传统美食，松软可口。祭祀完毕后，韩国人还会买来一棵银杏树树苗，小心翼翼地把这棵树苗植在了长辈墓地的正前方。
在韩国，秋夕与春节、端午、寒食并称为四大节日，除了祭拜祖先外，秋夕还有扫墓的习俗，一般是在秋夕前一天或前两天举行，近代则多在当天举行。
至于具体情形，请听细细分解。
文本音频：布衣豆腐
插图：唐鼎华
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