越南的清明节有着深刻的中国影响，因为越南的清明节就是由中国传入，中国的清明节是基于寒食节、上巳节与清明节气的三者合一，越南也是如此，很多地方将清明节与寒食节合在一起，统一定在农历三月初三。这个与中国把清明节定在公历4月5日不同。成书于越南维新戊申二年，也就是１９０８的《安南风俗册》曾记载说：“三月初三日为寒食节，亦号清明节，作浮水饼，具酒馔zhuan告家先，北人记介子推火化日也，亦有因而省xing扫坟墓云，民间亦多不用。”
由于寒食节与清明节的合并，越南在清明文化中，不仅也存在介子推的传说，所谓“北人记
介子推火化日也”。
在越南，清明节寒食节又叫汤圆节、汤团节，因那天人们要吃汤圆、汤团而得名。关于越南清明节（汤圆、汤团节）有三个传说：一是介子推的传说。在越南也流传着中国寒食节介子推的传说，情节大致相同。二是貉龙君和瓯姬的传说。据据越南人的创世神话，貉龙君与仙女瓯姬所生长子雄王是越南人的祖先，所以越南人自称“仙龙子孙”。
貉龙君娶北国公主瓯姬，瓯姬怀孕生了一个卵包，卵包裂出一百个卵，百卵孵出百男。貉龙君与瓯姬就是越南人的祖先。为纪念瓯姬生百卵，每到农历三月三日的寒食节，越南人要做汤圆、汤团祭貉龙君和瓯姬，一百个汤圆象征貉龙君与瓯姬的百卵。
同中国一样 ,越南人清明节主要的活动也是祭祖、扫墓和踏青，扫墓时,大家携带酒食果品、香烛、纸钱、鲜花, 其中猪肉、糯米饭、纸钱和香是必备之物。清除坟墓上的杂草,培上新土,折新枝插在坟上,将食物供祭在亲人墓前,焚香烧纸,献上鲜花,叩头祭拜；大家把祭祀食品吃掉后回家。有很多地方还有扫墓时燃放爆竹的习俗。
除了日本韩国越南有类似清明节的节日，其实人类都有纪念祭祀祖先的愿望。波兰也有一个“亡人节”，波兰共和国位于中欧的东北部，居民多信奉天主教。在每年的11月1日，波兰为悼念去世的人，都要举行“亡人节”。这一天，人们带上孩子，举家前往墓地对死去的祖先和亲人进行祭奠。祭拜时，由年长者点燃烛灯，让孩子恭敬献上，缅怀故人，不忘祖先。
而美国的鬼节万圣节却是一片天真烂漫的欢声笑语，“Trick orTreat” 的游戏中文意思是不给糖果就捣蛋，孩 子 们 穿 着 五 颜六色 的 化 妆 服，戴上千奇百怪的面具，提 上一 盏“杰 克 灯”，跑到 邻 居 家 门 前 喊 着：“要恶 作 剧 还 是 给 款 待”、“给钱还是给吃的”。大人如果不给糖果、不 用 零 钱 款 待 他 们，， 就在门把手 涂 上 肥 皂，把别人的猫涂上颜色。万圣节不仅是孩子的节日，也是成人的狂欢节，大家装 扮 成 妖 魔鬼 怪，在各大城市纵情参与鬼节狂欢游行。
但是两千多年前，欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日”。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬天开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。自己打扮成妖魔鬼怪就把死人的魂灵吓走。
最让人难忘的纪念亡故亲人的节日当数墨西哥的“扫墓节”也称“亡人节”， 亡灵节是墨西哥土著的印第安文化和外来的天主教文化结合的产物。亡灵节充满着浓郁的人间对亡故亲人深刻的爱意，人们载歌载舞，用狂欢的方式完成生者与死者的团聚。
皮克斯的第18部长篇动画电影《寻梦环游记》曾经温暖了很多人的心，这部电影就是反映的墨西哥亡灵节的文化，是墨西哥人民纪念逝去亲人的节日，墨西哥亡灵节，在每年的10月31日至11月2日进行。11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”。
10月31日的晚上，人们就会戴着印有头骨的面具他们打扮成华丽骷髅的样子，在大街上行走、狂欢。欢迎故去亲人的回归，热闹非凡。
11月1日至2日也是人们祭拜亡人的日子。在这两天里，人们把家庭打扫得非常干净，并在家中搭设祭台，祭台中央是逝者的遗像，周围则布置着玫瑰、向日葵等各种鲜花和逝者生前喜好的各种食物，引导逝者的亡灵返回家中。
是的，《寻梦环游记》成功唤醒了孩子们对亲人的纪念和爱。片中有一句台词让人从心里融化，因为在影片中，“如果有亡灵没有受到生者的缅怀，也就无法跨越花瓣桥与家人团聚”，所以“当世界没有任何一个人记住你的时候，你也将从这里彻底消失。”
至于具体情形到底如何，请听细细分解。
文本+音频：布衣豆腐
插图：唐鼎华
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