道家思想是春秋战国时期的主要思想。中国几乎所有的思想流派对于道家的思想都有所取用。
古代帝王遵崇儒家思想，更多的是，为了维护自身的稳定统治，而道家才是适合他们的“最亲密的伙伴”。道家学派的黄老之术、炼丹神术以及长生不老的理念，实际上都是帝王们一直在追求的东西。
当然，道家思想的核心理念却不是黄老之术，而是“道”。“道”，是道家最核心、最基础和最简单的修行指导思想。
道家经典著作《道德经》的第一章就对“道”进行了开门见山的阐述：“道可道，非常道。”意思是规律可以说清楚，但是规律又不是一种常态。它是一种有迹可循并且可以预见的变化过程。而这个变化过程还不是一成不变的。
道是很难言明的。就好像有人问规律是什么？我们就很难回答。因为我们完全不知道他在问关于什么事情的规律。如果有人问水的变化规律是什么？我们就可以告诉他，水往低处流就是一个规律。
由此，我们可以看见，道所指的规律是大道、大规律。
人们为什么要了解“道”呢？
人们了解大道的目的是为了看清事物的本质。不被他的表象所迷惑，然后根据规律预测将来事物的发展，从而为自己当下的判断找出依据。这种能力也就是所谓的经验。
对于那些已经被我们了解的规律，人们可以通过经验的掌握，但世界之大必然有一些规律是我们无法掌握的，不断了解那些未知的规律，就成了人类共同面对的课题。早在2000多年前，和我们生活在同一片土地上的祖先们，就已经开始探寻终极的规律了，他们中的佼佼者，就是道家学派。
道家认为世间所有的道都是环环相扣的、环环相通的，都是由无数小的道到聚集在一起，然后形成一个大道，对于这个大道进行参悟的过程，就是对所有事物规律深入了解的过程。
作为修行者，不可能了解全部的道。但既然这些规律之间存在着联系，就必然有一个终极规律，它适用于万事万物的发生、发展轨迹。
这个终极的道，正是道家修行者苦苦追寻的大道。
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