第11卦泰卦之三：没有永远平坦的路（九三与六四）

九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

【解】九三处下卦之上，下阳之上行将由平变陂，阳不可能永往而无返。天地循环之理，居上者必有下降之时，居下者必有上升之时。故居泰而知否，居安而思危。“无平不陂”，没有永远平坦无陂的道路。“无往不复”，没有永往而无返之理。“艰贞无咎”，阳至于九三，由平将陂，前行渐艰。然处艰之时，若能守贞则无咎也。“勿恤其孚，于食有福”，恤，忧也，处泰而不忘忧，守贞其中，福可长也。

　　《象》曰：“无往不复”，天地际也。

【解】九三处乾卦与坤卦之中，故有“天地之际”之论也。九三居乾之上，前行入于众阴之中，故有“无平不陂”之诫。又九三处阴阳交流之地，最能见“无往不复”之情状也。

　　六四：翩翩，不富以其邻。不戒以孚。

【解】俞琰曰：“翩翩，降以相从之貌。”（《周易集说》）六四与上二阴相携而下，故有“翩翩”之状。“不富以其邻”，六四为阴爻，故曰“不富”。“其邻”者，六五与上六也。“不戒以孚”，不待六四劝诫，而六五与上六便自愿从六四以就下。六四虽不富，而上二阴爻皆愿相从而就下者，阴阳相交自然之理也。

　　《象》曰：“翩翩，不富”，皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。 

【解】“翩翩”而下，“不富”者，皆是言众阴失其位，阴当居下，居上则必求下也。“不戒以孚”，上二阴不待相劝而从六四就下者，其内心所愿也。

　　－－王绪琴：《周易重读新解》，中国社会科学出版社，2021年。