8-成败兴衰说泰否
《易经》为群经之首、中国文化之源，几千年来影响国人思想甚巨，其中最为人熟悉的，就是“否极泰来”的观念。“否”有“不口之象”，说了没用，干脆拒绝沟通，环境闭塞到了极点。“泰”则气运舒畅，国泰民安，所有资源和创意均可充分交流及发挥。否极泰来，给逆境中人很大的勇气和信心，以为苦日子终会熬过，幸福必将到来。真是这样吗？《易经》中的确有否、泰两卦，但在卦序安排上却是泰在否前，换句话说，泰极否来才是人生的真相，持盈保泰何其不易！泰卦（[插图]）在《易经》中排序第十一，否卦（[插图]）第十二，泰卦之前还有十个卦，从乾、坤开天辟地起，得历尽艰险、排除万难，才营造出泰的局面。而由泰到否，就不必这么麻烦，直接从云端一路狂泻跌入谷底。看来《易经》昭示我们：人生好景不长，破坏容易建设难啊！
否极不是泰来，那是什么呢？接着否卦之后，是同人（[插图]）、大有（[插图]）二卦。同人卦主张人同此心、心同此理，希望和平化解族群矛盾；大有卦强调大家都有、人人皆有，进一步建立均富好礼的社会。《礼记·礼运大同篇》所揭示的理想，正是这两卦的宗旨。现代国际社会所倡导的全球化运动，期待地球村的居民共存共荣、永续发展，道理亦与此相通
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